فلسفه شیر مادر
یا
***طب سنتی واسلامی روز آمد***
بایدها و نبایدهای غذایی و رفتاری و شیر مادر
رقم خوردن سرنوشت دو بعد انسانی و حیوانی، جسمی و روحی و پرورش انسان در دامن انسانی به نام مادر ونیز پدر ومادر به منزله کارخانه انسان سازیی هستند که با معیت ویاری کسی که به انسان هستی بخشیده و سرمایه و معماری از اوست، درنتیجه انسانی قابل ذکر وتعریف بوجود می آید؛ ثمره این هم کاری بنده باخداوند، بقدری با اهمیت است، هنگامی که روح درقالب جنین دمیده می شود خداوند می فرماید(... ثم انشئنا خلقاً آخر فتبارک الله احسن الخالقین- ... سپس آن را آفرینش تازه ای دادیم، پس بزرگ است خدایی که بهترین آفرینندگان است)[1] تنها دراین جاست که خداوند به خود بارک الله می گوید ومهم این که این آفرین شامل پدر و مادری هم می شود که به مواد اولیه آن گونه، باکمک تکوینی خداوند به نطفه درجنین شکل می دهند .و مصداق این آیه نیز می باشد که خداوند می فرماید (هل اتی علی الانسان حین من الدهر لم یکن شیئاً مذکوراً : آیا زمانی طولانی بر انسان نگذشت که چیز قابل ذکری نبود!؟[2]) در واقع این نطفه انسان است که چیز قابل تعریف نیست و سپس با قرار گرفتن در رحم مادر و طی کردن مراحل تکاملی، به شیء مذکور تبدیل شده و هویت قابل تعریف به خود می گیرد که خدا بخاطر همین شیء مذکور است که به خود بارک الله می گوید.
مقدار ِگل سرشته را حساب کنید تا در دست توانای سرامیک ساز قرار نگرفته و کاری روی آن انجام نشده باشد، مصداق (لم یکن شیئاً مذکوراً) است ولی وقتی کار روی آن صورت گرفت و شکلی جدید و دیدنی به خود گرفت می شود مصداق این آیه که خداوند می فرماید(فتبارک الله احسن الخالقین) همین نطفه پس از نه ماه که مراحلی را طی کرده چیزی بنام طفل دارای مشخصات ظاهری و باطنی قابل تعریف می گردد و از مادر متولد می شود. پس بارک الله خدا وند به خود، شامل پدر ومادرهم می شود و در واقع برای پدر ومادر بسیار با ارزش است که درتعریف خداوند ازخود سهیم وشریکند همین طور که درآیاتی خداوند احترام به والدین را در ردیف عطاعت ازخود ذکر فرمودهاست (...واعبدالله ولا تشرکوا به شیئاًً وبالوالدین احساناً .النساء آیه36)
مراحل شکل گیری انسان
شکل گیری انسان ازانعقاد نطفه شروع وپایان آن اول دوره نوجوانی می باشد درواقع انسان، بطور کلی تا نهایت شکل گیری، دو مرحله را پشت سر خواهد گذاشت، مرحله اول رحم مادر و دوره جنین است که جسم انسان به تمام معنا شکل خواهد گرفت و تا آخر تغییر نخواهد یافت و بعد از ولادت، نوزادان اکثراً به شکل پدر یا مادر و گاهی به شکل اجداد یا دائی... هستند. گرچه در این دوران فکر و ایده فرد هم همان رنگ فکر و ایده والدین را می گیرد ولی در هر صورت بعد از تولد اگر شرایط فراهم باشد فکر و ایده نوزاد بطور کامل قابل تغییر خواهد بود بر فرض اگر بچه تولد یافته از فرد بد اخلاق ... را به مادری بدهند که از نظر اخلاق... نمونه باشد و تا لحظه آخر شکل گیری بچه در دامن این مادر بزرگ شود، بچه قطعاً همانطور رشد خواهد کرد که مادر دوم است ولی از نظر شکل اندامی حتی کوچکترین تغییری رخ نخواهد داد
شکل گیری مرحله دوم، شکل گیری دوران رشد بچه در دامن مادر است که فکر و ایده... بچه شکل خواهد گرفت یعنی همان صفات و طرز تفکر والدین که از زمان شکل گیری دوران جنین شروع شده در دامن مادر و کلاً والدین تکامل خواهد یافت. البته اگر بعد از تولد، والدین غیر مسلمان، مسلمان شده باشند بچه آنها هم مسلمان و دارای عقاید اسلامی و انسانی رشد خواهد کرد. به هر صورت در این دوران روح و ایده انسان شکل خواهد گرفت که به آن صفات وراثتی وژنتیکی و تربیتی نیز گفته خواهد شد. و بعد از دوران شکل گیری که پایان دوران نوجوانی است شکل گیری هرچه باشد تا آخر بطور کلی قابل تغییر نخواهد بود ولی قابل کنترل و اصلاح می تواند باشد. ما در دوران زندگی، در هر شرایط فکری، رفتاری... قرار داشته باشیم این وضعیت بطور کلی در نسل بعدی ما باقی خواهد ماند. و ارمغانی خواهد بود که از والدین به فرزندان به ارث رسیده و باقی خواهد ماند.
سال 83 در یکی از مناطق اصفهان تبلیغ بودم، اتفاقاً روزی آقایی سر راهم را گرفت و از بچه های خود شکایت داشت؛ ما اول از راه استدلال وارد شدیم ولی نتیجه نبخشید و همین که بطور عامیانه گفتم این بچه ها در کارخانه وجود خود شما تولید شده اند، ساکت شد!؟
در واقع همه افکار، رفتار و گفتار والدین در مجموع ظرف و قالبی هستند که فرزندان ما درآن ظرف قرار داشته، و همان شکل و رنگ ... قالب را به خود خواهند گرفت. بنابر این سرنوشت آینده جگر گوشه های ما در دست ما قرار دارد ودو نتیجه کلی در پی خواهد داشت که یکی متوجه فرزندان می شود و دوم متوجه جامعه خواهد شد وطبق قانون انعکاس وبرگشت این طور متوجه فرزند ما خواهدشد. که اگر آدم خوبی باشد، هم جامعه از دست او در امان خواهد بود و هم این که از وجود او سود خواهد برد؛ به هر صورت حضرت رسول (ص) در مورد اصل شکل گیری فرزند در رحم می فرمایند (خوش بخشت کسی است که در رحم مادرش خوشبخت شده باشد و بد عاقبت و گمراه کسی است که از رحم مادر بدبخت و گمراه شده است[3]) در حال حاضر در ایران هفتاد میلیونی، بقول دکتر غلام رضا نورزاد، نویسنده کتاب مشاوره ژنتیک، پنج میلیون معلول در ایران وجود دارد. تاریخ 19/1/86 که کار تحقیق را در آسایشگاه معلولین وسالمندان بقیه الله قم شروع کردم، با معلولینی روبرو شدم که تاکنون چنین صحنه دلخراشی را بطور زنده و ملموس ندیده بودم!؟، ای کاش هر فرد با فکر و زنده دلی این گونه صحنه ها را دیده و علت آن را جستجو می کرد. خوب است پدران و مادران و کسانی که باید بعداً پدر و مادر شوند وکسانی که مربی وهدایت گرند این گونه اوضاع را می دیدند تا مقصر اصلی را پیدا کرده و بشناسند تا شاید ازهراقدام پیش گیرانه ای دریغ نکنند .
این درحالی است که خداوند بد خلق نکرده است و کسی جز والدین مقصر نخواهند بود ولی والدین چگونه روزی جواب گو خواهند بود نمی دانم!؟. برای نوشتن دو کتاب ژنتیک و وراثت و بیماریهای وراثتی و پیش گیری، برای اولین بار بود که همان کتاب (مشاوره ژنتیک) فوق را مطالعه کرده و متوجه این واقعیت شدم که چگونه شرایط بهداشت، غذا، گفتار، رفتار... از ناحیه والدین سبب می شود فرزندان از ایده آل ترین و یا از ضایعه ترین افراد شوند!؟ درواقع دری جدید از علم ودیگر اطلاعات را برویم باز کرد. چه خوب است وبلکه ضرورت دارد والدین وجوانانی که بعداً باید پدر ومادر شوند این قبیل کتابها را مطالعه کنند.
وضع بد معلولین وعلل آن!؟
چیزی که ما را خیلی نگران می ساخت این بود که این معلولین بطور غیر منظم و سرگردان و مانند مرغ پر و بال شکسته، لول می خوردند، بعضی عربده می کشیدند، یکی داشت شلوارش می افتاد ، شلوار دیگری پاره شده و بدنش پیدا بود، دیگری آب دهانش راه افتاده بود، بعضی تلو تلو می خوردند، تعدادی مانند یک تکه گوشت کناری افتاده ومگس بربدنشان نشسته بود!؟ گروهی بطور کاملی قادر به تکلم نبودند، قیافه ها کاملاً برگشته و از یک نظر مشمئز کننده واز نظر دیگر دل انسان را کباب می کرد، در حدی که باید ساعت ها به حالشان گریه کرد. به هر صورت دیدن این صحنه ها انسان را از زندگی سیر می کند!؟.
برای این که کاملاً روشن شود، مقصر والدین هستند و تنها شیر طفل نیست که باید بفکر آن بود چند جمله ای از همان کتاب(مشاوره ژنتیک) را به عنوان نمونه می آوریم.(... همه ما مسئولیم که درباره ژنهای خودمان، آشنایی لازم را به دست آوریم و راه های جلوگیری از بیماری فرزندانمان را ارزیابی نماییم...: ... شما نه تنها در مقابل خویش، بلکه در مقابل کودک آینده خود نیز مسئول هستید و تاریخچه خانوادگی خود را به شناسید... در زمنیه های انسانی آگاه شده و روشهای پیشگیری را بدانید[4]).
در کتاب پیش گیری از بیماریهای وراثتی و مادر زادی در این باره کاملاً توضیح داده ام که والدین و به خصوص مادر برای سلامت جنین کلیه مسائل اخلاقی، مقاربتی، رفتاری، بهداشتی، غذایی ، حرکتی ... را باید رعایت کند؛ برنامه غذایی مادر، رفتارهای شخصی مادر به خصوص آن ماه های آخر باید کاملاً مورد دقت واقع شود. اگر بچه ما بیمار بدنیا بیاید مراقبتهای شیری جبران کننده نیست، گاهی از بیماریها که در دوران بعد از جوانی رخ می دهد ریشه در زمان شکل گیری جنینی دارد که اگر همه پزشکان جمع شوند، هرگز بطور دقیق نمی توانند علت اصلی را پیدا کنند و نه می توانند آن را درمان نمایند. وداروهای شیمیایی تجویز می کنند که وضع را بدتر می کند و امروزه شاهدیم که برای دکتر نوبت دو ماهه می زنند و این قدر بیمارزیاد است که یک مورد آن را برای کسی خودم در جریان بودم به مدت دو ماه درنوبت بود !؟ طب جدید فقط متوجه معلول است و کاری به علت ندارد!؟. ولذا از سنگ اول بنا باید فکر خود ونسل های بعد از خود باشیم.
نکاتی و شیر مادر
لازم است قبل از پرداختن به اصل نحوه تغذیه، به این امر مهم توجه شود که چقدر و چی خوردن ملاک نیست، بلکه چگونه خوردن ملاک است؛ یعنی چگونه و با چه روشی غذا خوردن درست وسود بخش است؛ که می تواند ضامن سلامتی روح و جسم انسان باشد؛ همین غذایی که ما روزانه مصرف می کنیم اگر طبق برنامه حساب شده طبی... و آداب اسلامی باشد هم واکسنی است برای جلوگیری از بیماریها و هم موجب سلامتی و تقویت جسم و جان خواهد شد و مهم این که بهترین داروی هر دردی خواهد بود. دو کتاب رژیم غذا و پیش گیری و غذا درمانی، پیرامون همین جمله (چگونه خوردن ملاک است ) بحث می کند ولی از طرف دیگر امکان دارد همین غذا اصلاً سبب بیماریهایی شود و آن در صورتی است که تهیه، پخت و مصرف غذا طبق دستورات بهداشتی و طبی و آداب و سنن اسلامی نباشد و به همین دلیل است که حضرت رسول (ص) می فرمایند(معده خانه بیماری و پرهیز (از پرخوری و بدخوری...) سرآمد(همه) داروهاست[5]) در همین رابطه یکی از پزشکان معروف جهان می گوید(ما بوسیله غذاها بیمار و بوسیله آنها هم نیز درمان خواهیم شد) یعنی اگر تهیه، پخت و مصرف غذا طبق اصول بهداشتی، طبی و آداب اسلامی باشد، برای ما هم بهترین وسیله پیش گیری از بیماری است و هم بهترین امکانات تقویت و درمان بیماریها، چون مواد غذایی وجود ندارد که دارای چندین خواص دارویی نباشد، در یکی از کشورها که سرانه مصرف روغن زیتون آنها بالاست، مرگ و میر پنجاه درصد کمتر است یعنی همه آنچه به سلامتی و درمان... رابطه دارد پنجاه درصد خواهد بود ، از باب نمونه شادابی و طول عمر ... این مردم نسبت به سایر کشورها پنجاه درصد بیشتر خواهد بود. مسّلم اگر این اصول رعایت نشود بشر متوجه عکس آن خواهد شد که نتیجه اش کثرت بیماری هاست وداریم می بینیم، برای مراجعه به پزشک نوبت دوماهه می زنند که ماخود درجریان دومورد آن بودیم.
در حال حاضر، یک میلیارد چاق در جهان وجود دارد که در سال هجده میلیون آن پس از تحمل درد و رنج، صرف هزینه و اتلاف وقت... راهی گورستان می شوند. مشکل اولیه اینها پرخوری و بدخوری است وبعدهم بی تحرکی که باعث پیدایش بیماری چاقی زاینده وتولید کننده، بیماریهای دیگر شده و بعد از بیماری عدم استفاده درست از این قبیل مواد غذایی باعث مرگ آنها شده است چون همانطور که اشاره شد اگر همین غذاها بر اساس دستورات طبی و اسلامی تنظیم شوند خود بهترین داروی شفا بخش خواهند بود از باب نمونه افراد چاق اگر صبحها میوه خواری و شبها آب ماست خواری را همزمان ورزش مستمر شروع کنند علاوه بر این که از مشکل چاقی و تبعات آن نجات خواهند یافت، لاغر شده ومی توانند از نظر سلامتی... در حد ایده آل باشند.
از سال 82 که کار طبابت را بوسیله غذا درمانی شروع کرده ام بیش از صد نفر را در زمانی که تبلیغ می رفتم و در همین قم تاکنون درمان کرده ام که اکثر اینها سالها دارو مصرف کرده بودند و بی نتیجه. در شهر لالی مسجد سلیمان، محرم 83 بود که دو نفر یکی آقایی که هفت سال بود قرص خواب آور مصرف کرده بود و خانمی که مشکل روحی و روانی داشت و بمدت سه سال بهر دکتری مراجعه کرده و بی فایده، درمان شدند، نسخه ای که در نه صفحه برای همین خانم نوشتم، تعداد زیادی از روی آن تکثیر کردند.
سال 84 در دانشگاه علوم پزشکی قم با خانم دکتر... و چند نفر دیگر در مورد طب از دیدگاه اسلام و درمان بوسیله غذا درمانی بحث داشتیم ؛ خانم دکتر... پرسیدند شما چگونه با غذا بیمار را مداوا می کنید؟! ، گفتم حتی لازم نیست چیز چندانی بر همان غذای روزمره بیمار اضافه شود. مثلاً کسی که چاق است توصیه می کنیم میوه را صبحها و کسی که لاغر است میوه را شبها بخورد؛ آدم چاق برنج را با ترشی و دوغ بخورد آدم لاغر برنج بدون ترشی و همراه کشمش... بخورد مثلاً پلو کشمش را بیشتر مصرف کند وقتی در این باره بیشتر توضیح دادم حتی برایشان جالب بود و همین جا بود که گفتم از همین حدیث پیامبر می شود همه مسائل طب را استخراج وکار بردی کرد یعنی وقتی غذاها اینطور شده باشند علاوه بر این که از بیماری جلوگیری می کند حتی اگر بر اثر حوادث بیماریی رخ داده باشد قابل درمان است چون حضرت رسول (ص) می فرمایند (معده خانه بیماری و پرهیز «از پرخوری و بدخوری» سرآمده همه داروهاست[6]).
قسمت دوم حدیث مصداقش همان مطالب فوق است که گفته شد و قسمت اول حدیث مصداقش این است، از زمانی که دو کتاب، ژنتیک و وراثت و پیش گیری از بیماریها ارثی را داشتم می نوشتم کتاب مشاوره ژنتیک دکتر غلامرضا نورزاد را مطالعه کردم متوجه این امر شدم که بسیاری از بیماریهای وراثتی و مادر زادی از ناحیه عدم برنامه غذایی والدین است و وقتی کتاب رژیم غذا و پیش گیری و غذا درمانی را نوشتم تازه متوجه اهمیت پیش گیری از بیماریها بوسیله رژیم غذا و درمان بیماریها با غذا درمانی شدم.
بایدهای غذایی و شیر مادر
غذاهایی که با حیاتی ترین... و دارای ارزش غذایی ضروری هستند و اگر زیاد هم مصرف شود زیانی نمی رسانند. میوه ها، سبزیها، لبنیات و مایعات می باشند. و غذاهایی که ضد میکروب می باشند و هم سموم را از بدن دفع ورفع می کنند آب لیمو، سیر، پیاز خام، هندوانه و کاهو می باشند. کاهو بیشتر سموم را دفع ورفع می کند و هندوانه هم ضد میکروب است و هم شوینده آن و غذاهایی که از پوکی استخوان جلوگیری کرده و سبب تقویت استخوان می شوند شیر و ماست، قارچ ، لیمو شیرین، گوشت ماهی، سویا ودر میان سبزیها چیزی که تأثیر بیشتر دارد سبزی جعفری است و کلاً غذاهای دارای کلسیم و ویتامین(دی) که بیشتر بدن آن را از نور مستقیم خورشید می گیرد و حتی ماست هم آن را جبران نمی کند و غذاهایی که از کوری، کم بینایی جلوگیری می کنند و غذاهایی که از کم شدن خون جلوگیری کرده و باعث ازدیاد خون می گردد مانند سبزیها، لبنیات، میوه ها، جگر، شیر با عسل، خرما، کشمش، انگور، انار، پرتقال، فندق وپسه خام، روغن زیتون، زرد آلو ، گوجه، و چیزهایی که لازم است مصرف شود، آب انجیر ، کباب کم چربی وصرف زیاد گوشت ماهی ، سوپ جو، سالاد، اسفناج ، خربزه، آلوها، سیب درختی، سیب زمینی، رازیانه، بادام، لوبیا، زیره سبز، نشاسته گندم، ترب سیاه، گرمک، توت فرنگی، عرق نعنا، بعد از هر غذا به مقدار نصف استکان که برای نفخ شکم، زخم معده، عفونت، سردی و رطوبت بدن و کم اشتهایی نیز مفید است، عرق کاسنی، عرق یونجه، عرق بهار نارنج، عرق زعفران، عرق گل گاوزبان، عرق هل، عرق بیدمشک، عرق شاتره، همه اینها برای تصفیه خون، ناآرامی و کم خوابی، اشتها، تقویت قلب و عروق و بطور کلی هر دردی مفید هستند عرقیات هم ارزش غذایی دارند و هم زیان نمی رسانند به شرط این که از نصف استکان بیشتر نباشد و وقتی یک نوع آن (مثلاً عرق نعنا) تمام شد بعد از سه روز نوع دیگر آن (مثلاً عرق گل گاوزبان) را شروع کنیم واستمرار هم داشته باشد. خانواده ای را سراغ دارم ، که بطور کلی دکتر خیلی کم و به ندرت می روند و دکتر و دارو یشان همین عرقیات است، عرقیات از این جهت نوعی از مایعات هستند و حیاتی ترین و مفید ترین مواد خوراکی مایعات هستند به سالم ماندن ما خیلی کمک خواهند کرد چون شصت درصد بدن ما را آب تشکیل می دهد که بهراندزه کاهش یابد به همان اندازه دچار مشکل وبیماری خواهیم شد. عرقیات دارویی هستند که دیر خاصیت خود را ازدست داده ویا فاسد می شوند برعکس داروهای گیاهی که اگر بیش از یک سال مانده باشند فاسد شده اند. لازم به تذکر می باشد، چون مزاج ودیگر شرایط افراد باهم متفاوت می باشد لذا درمیان غذاها وعرقیات هرکدام بهتر هستند همان ها را بیشتر مصرف کنید وبکوشید از تجربیات خود بهره وکمک به گیرید، تابه توانید بهترین الگوی غذایی را برای خود انتخاب کنید..
تنظیم برنامه غذایی
وبه عبارت دیگر چطور خوردن. اصولاً نیاز بدن به انواع غذاها یک جور نیست همانطور که همه غذاها از نظر ارزش غذایی و مفید بودن یکسان نمی باشند، لذا باید دربرنامه غذایی از روش های اصولی استفاده شود. در یک صورت خوب است غذاهایی که طبیعتی سرد دارند مانند ماست، خیار... شبها و غذاهایی که طبیعت گر می دارند مانند عسل، خرما، کشمش... صبح ها و بقیه را ظهرها میل شود، شبها بیشتر از غذاهای نپخته و نیم پز و صبح گاهی پخته و گاهی نیم پز و غذاهای پخته را اکثراً ظهرها باید مصرف کرد، غذاهای سبک و زود هضم را شبها و غذاهای ثقیل و سنگین را بیشتر ظهرها و کمتر صبحها مصرف شود. الگوی غذایی باید این طور باشد که بر اساس وشرایط، سنی، جسمی، مناطق سرد سیر وگرمسیر، تابستان وزمستان، نوع شغل ومحل کار ... خاص خود فرد ونیاز بدن خود اوتنظیم شود و در کل توجه داشته باشیم، چه غذایی را چه وقت مصرف کنیم در نتیجه راحت تر هستیم ووضع مزاجی ما رو به بهبودی پیش می رود چون ممکن است همین غذا که بما سازگار نیست به دیگری سازگار باشد و روش دیگر که رعایت آن خیلی مهم و لازم می باشد، این است که در هفته دوباره گوشت و حتماً یک بار آن گوشت ماهی باشد، دو تا سه بار برنج و هر بار برنج با یک نوع مواد اضافی و یک نوع خورشت مصرف شود، دو تا یک بار سرخ کردنی ملایم، سوپ، دوبار و اگر زمستان است حداقل سه بار، کباب حد اقل دوبار وچند مورد گوشت آب پزی را فدای یکبار کباب کنیم، ارزش و اثر غذایی بیشتری خواهد داشت، و سفارشی می کنند حتی گوشت ماهی را کباب کنند آنهم بازغال بهتر است. کسانی که زخم معده دارند اصلاً واجب است بجای اتلاف وقت و پولی که باید برای دکتر و دارو بدهند همان را کباب، شیر و عسل، و عرق نعنا بعد از غذا بخورند و خود را گرفتار داروهای شیمیایی دارای عوارض جانبی که هیچ ارزش غذایی ندارند نکنند اگر می خواهند دچار کوری، کاهش بینایی، کم خونی، پوکی استخوان... نشوند سبزی ، لبنیات و میوه ها، سه وقت هم باشد مفید و لازم است، بیشتر غذاها از روییدنیها و کمتر از حیوانی باشد به جز شیر و ماست و عسل. در همین سال جاری شاهد کشوری بودیم که همه غذای سفره آنها بجای نان و برنج فقط مواد نباتی و گیاهی بود و گفته شد مردم آنجا از سلامتی و نشاطی غیر قابل وصفی برخوردارند، همانند انسانهای نخستین که در واقع میوه خوار بودند.
کسانی که چاق هستند میوه را صبحها و کسانی که لاغرند میوه را بیشتر شبها و گاهی ظهرها مصرف کنند افراد چاق اگر می خواهند زود لاغر شوند میوه هایی مانند انگور، هندوانه، سیب درختی...را صبح ها بجای غذا بخورند، بیشتر هندوانه مصرف کنند در فصل تابستان بیشتر از غذاهای سرد و خنک آب دار و پاییز و زمستان بیشتر از غذاهای گرم، خشک بار استفاده کنند، وکودکان و جوانان بیشتر از غذاهای سرد و خنک و پر چرب و پنجاه سال به بالا بیشتر از غذاهای گرم وکم چربی استفاده کنند، چون بدنشان از حرارت کمتری برخوردار است چربی سوخت و سازندارد لذا ضرر می کند و دچار پا درد... خواهند شد، افرادی که کارشان بیشتر در سایه و بدور از نور مستقیم خورشید صورت می گیرد اگر می خواهند دچار پوکی استخوان ... نشوند حداقل در هر بیست و چهار ساعت نیم ساعت در نور مستقیم خورشید، راه بروند یا کار کنند اما ثابت نه ایستند. در زمسان حداقل یک ساعت در نور مستقیم خورشید قرار بگیرند و در پیری نتیجه شگرف آن را مشاهده کنند چگونه راحت می توانند راه بروند و حتی بدوند وپا درد نگیرند. این تجربه بسیار موفق خود ماست.
لازم به تذکر است اگر خدای ناکرده بیمار هستیم یا در شرایط اقلیمی خاصی قرار داریم، نوع شغل و کاری متفاوت داریم...، این خود ما هستیم که باید الگوی غذایی را خود برگزینیم؛ در کتاب غذا درمانی و مشاغل و رژیم غذا، اینها را توضیح داده ام که مفصل است و این کتاب گنجایش آن را ندارد، در واقع این خود ما هستیم که باید با دقت غذاهایی که مضر هستند یا بطور کلی باید آنها را از وعده های غذایی حذف کنیم، یا کم و گاهی مصرف شود، چون بدن به همه مواد غذایی نیاز دارد و در حدیث داریم که کم آن ضرر نمی رساند.
تنوع غذایی و دوری از یک نواختی از دستورات بسیار مهم رژیم غذایی است که اگر رعایت نشود علاوه بر اینکه از نتیجه مفید غذاها محروم خواهیم شد. امکان دارد بیمار هم بشویم، مثلاً اگر آهن بدن بیش از حد مجاز و فسفور... ، بدن کمتر باشد تعادل بدن بهم خورده و حداقل آن این است که از دست یابی به ایده آلهای اندامی... فاصله خواهیم گرفت ، مثلاً اگر امروز صبح نان و پنیر بوده فردا باید شیر یا تخم مرغ... باشد، امشب کباب بود. فردا شب غذایی غیر گوشتی باشد.
مهم این که اگر تنوع غذایی بطور کامل رعایت شود هم از خیلی بیماریها غذایی جلوگیری خواهیم کرد، هم این که هر غذایی باشد چون برای ما تازگی دارد، به همان اندازه از غذا لذت می بریم و به همان اندازه که از غذا لذت می بریم ارزش غذایی بالا می رود و به همین جهت است که جدیداً سفارش می کنند غذاها خوش مزه و رنگارنگ، زیبا، جذّاب ودلکش باشد تا میل به غذا واشتها را زیاد کند و به همین جهت است که در حدیث است، در وقت غذا خوردن به اطراف نگاه نکنید و در قرآن می فرمایند(انسان باید به غذای خویش«وبه آفرینش و خصوصیات آن» بنگرد[7]) جدیداً شنیدم در وقت صرف غذا به فیلم... نگاه کردن حتی زیان آور است. البته گوش دادن به صوت حسن و موسیقی سالم حتی سفارش شده و در جذب غذا... تأثیر دارد.
لازم است مادران شیر ده بدانند اگر واقعاً می خواهند شیر کافی، مقوی و سالم داشته باشند آنچه در این قسمت گفته شد حتی از افراد معمولی باید بیشتر به آنها پای بند بوده و رعایت کنند به خصوص در ایام بار داری، اگر می خواهند بچه آنها در آینده دچار مشکل نشده و از بیماری مادرزادی در امان بمانند و مهم اینکه فرزندی ایده آل داشته باشند ضرورتاً باید اینها را رعایت کنند و نسبت به اینها جدی و با علاقه دستورات را بکار بگیرند. محققان می گویند هر کاری و حتی ورزش اگر با شناخت به اهمیت آن پی برده و با علاقه صورت بگیرد مفید تر خواهند بود.
افت شیر مادر چرا؟!
چیزی بدون علت و سبب رخ نخواهد داد؛ شما بدون علت حرکت نمی کنید، وقتی حرکت می کنید و بطرف آب می روید معلوم است تشنه هستید، این تشنگی علت شد برای حرکت، لذا افت شیر مادرهم علتی دارد، اگر علت نداشت و همان دستور قسمت فوق وباید های لازمِ دیگر وجود داشته باشد، خداوند طوری قرار داده که حتی اگر مادر دوقلو بزاید تا دو سال کامل هر دو بچه را بطوری تغذیه می کند که اصلاً نیاز به شیر خشک و مانند آن نباشد، امروز شیر خشک جای گزین آن انجام بایدها و فاصله گرفتن از دستور طبی... وآداب اسلامی در جهت سلامتی، تقویت روح و جسم شده است، که دود آن در چشم نسل بعدی هم می رود و کمبود شیر مادر و اثرات شیرخشک صدها مشکل را تادم مرگ نصیب انسان می کند!؟ ودوران تحصیلی وزندگی اجتماعی ...مشکلاتی را متوجه جگر گوشه ما خواهد کر د وهیچ دارو ودرمانی در آن کوچک ترین اثر قطعی را که نخواهد داشت بلکه مصرف داروهای شیمیایی... روز بروز وضع را بد ترهم می کند که خود ما شاهد درد آور ترین آنها هستیم وحتی ازنزدیکان خود قربانی داده ایم که یکی ازآنها جوان مرگ شد ودیگری که زنده است درمرگ تدریجی به سر می برد!؟
به هر صورت اگر مادر سالم باشد، ودرحد لازم و طبق برنامه ، غذای خوب و با کیفیت مصرف کرده باشد، قطعاً شیر او افت نخواهد کرد، مادرانی که شیر شان بچه را سیر نمی کند همانطور که اشاره شد یا بیمارند، یا غذای آنها منظم و طبق برنامه نیست، یا غذا از کیفیت لازم و مانند آن برخوردار نمی باشد، و ممکن است مادر به عللی مانند افسردگی... ، کم اشتها شده باشد واز بهترین غذا که در حد کافی موجود است نتواند بخورد، یا غذا می تواند درحد معمول مصرف کند ولی مایعات کم مصرف کند، یا دچار بیماریی شده باشد ویا غیر اینها که ممکن است ، شب راحت خواب نمی رود و لذا کم خوابی و بد خوابی وضع بدن و تغذیه را دچار اشکال کرده باشد. بیشتر خانمها ولو بنوعی کم رنگ هم باشد، افسردگی ویا وسواسی... دارند، اینها علاوه براین که با این قبیل مشکلات وضع خوابشان مختل خواهد بود، این گونه مادران نه می توانند شیر کافی داشته باشند ونه شیر سالم وباکیفیت!؟ وتاعلت اصلی برطرف وکنترل نشود، رژیم غذا برای ازدیاد شیر، کم اثر ویا بی اثر خواهد بود
به هر صورت باید علت را بدست آورد، و واقعاً اول بفکر رفع آن بودو سپس برای داشتن شیر کافی اقدام شود چون دیده می شود مادرانی که از هر جهت سالم هستند و از نظر غذا هم خوب هستند ولی شیر در حد کافی ندارند ولذا باید کوشش کرد هم خودمان پزشک خود باشیم و ابتکار عمل به خرج دهیم و هم اینکه به مطالعه یکی یا دو تا کتاب قانع نشویم، تاراه چاره را بدست آوریم تا همیشه گرفتارچه کنم ومراجعه به دکتر ومبتلا به مصرف دارو نباشیم، وخوب است از مادرانی که شیر کافی دارند بپرسیم آنها چه وضعی دارند، غذاهای آنها چگونه است و چه می خورند وچه کار می کنند ورمز موفقیتشان چیست وشرایط خودمان را باشرایط آنها مقایسه کنیم تا...
اصولاً مادرانی که شیر کافی دارند. دو اصل مهم باعث آن شده است یکی سلامت اندام و دارای روح و جسمی سالم وآرام و دوم نیروی بدنی قوی، برزیده، انعطاف پذیر ودارای تحرکات فیزیکی. اصلاً همان سلامت روح و جسم باعث داشتن جسم قوی و نیرومند می شود چون این گونه افراد هم اشتهای خوبی دارند و هم خواب راحت و آرامی دارند؛ هرکس دارای این دو خصیصه باشد حتی در همه کارها موفق است تا چه رسد ازدیاد شیر. مادرانی که شیر کافی ندارند از همین دو خصیصه خود را محروم کرده اند، بیمارند، دارو مصرف می کنند، غذا کافی نمی خورند، خواب راحت و کافی ندارند...، این گونه مادران زمان بارداری هم دچار مشکل هستند و به همین جهت بچه آنها علیل ودارای مشکل جسمی وروحی بدنیا خواهد آمد که بیماری او از همان دوران طفولیت شروع می شود ویا در طول عمر بروز خواهد کرد که هیچ دکتر ودارویی قادر به درمان آنها نخواهد بود.
این گونه مادران بعد از زایمان بقدری ضعیف هستند که ممکن است حتی نصف غذای بچه هم شیر نداشته باشند؛ این مادران هم نمی توانند غذای کافی بخورند،وهم نمی توانند خواب راحتی داشته باشند، و حتی دچار حالات وسواسی، نا آرامی، سر درد، ناتوانی، بی حالی.... می شوند. حال باید دید علت چیست که حتی قبل از بار دار شدن وضع خوبی نداشته اند!؟ چیزی است که قبل از بار دار شدن باید بفکر آن بود. آن کشاورز که برای محصول خود باید زمین حاصل خیز و عاری از آلودگی پیدا کند، آب بذر، نحوه کاشت، داشت، سم پاشی نگهداری از هر آسیب و آفتی باید کاملاً رعایت شود تا محصول خوب بدست آید و نابرده رنج گنج مویسر نمی شود باید مورد توجه عملی وبه موقع باشد ووقت اقدام لازم نگذشته باشد...
بنابر این اگر فرزندان ما دچار مشکل هستند یا در حد ایده آل نیستند باید علت آن را در همه آنچه گفته شد یا بعضی از آنها پیدا کرد. زمین و بذر... همه خوب بوده و با یک غفلت، آفت محصول را از بین برده است و خلاصه همه اینها در دست ماست. در هفته یک بار برای تحقیق در میان معلولین بهزیستی می روم که اکثراً مشکل مادرزادی دارند و واقعاً نگران کننده و دلخراش است؛ چه کسی باید جواب این ها را بدهد!؟. شماچرا سعی دارید لباس خوب بپوشید وکوشش می کنید تا بهترین لباس را بپوشید آیا بدون کوشش می توان بهترین وسالم ترین فرزند را داشت ؟! ، بهترین وکامل ترین شیررا برای تغذیه طفل بدست آورد؟!
روزه وشیر مادر
برای مادری که بچه شیری دارد، روزه مستبحی درست نیست مگر این که بچه تنها باشیر مادر سیر شود وحتی درست نیست که برای روزه مستحبی از شیر خشک کمک به گیرد ؛ درمورد روزه واجب نیز اگر بچه تنها باشیر مادر سیر می شود روزه گرفتن ازجهات زیادی من جمله معنوی برای طفل واقعاً ارزشمند وتأ ثیر جسمی هم خواهد داشت ولی اگر شیر مادر به تنهایی بچه راسیر نمی کند وغذا خور هم نشده که بشود با غذا آن را جبران کرد، این جا از جاهایی می باشد که باید از روزه گرفتن خود داری نمود به خصوص اگر خود مادر وبچه قدری ضعیف می باشند ومادر تجربه کرده هر وقت روزه بگیرد واقعاً بچه سیر نمی شود وحتی درست نیست که از شیر خشک یا شیر گاو ومانند آن کمک گرفت چون دین اسلام ما دین عسر وحرجی وتکّلف نیست ودرنفس الا مر روزه برای سلامتی است نه صرفاً ثواب ورفتن به بهشت، بلکه برای سلامتی وتن درستی است که زمینه می شود برای بهشت ولی اگر کسی به عللی از اول باکمک شیر خشک بچه را تغذیه کرده است مادر می تواند از شیر خشک ویاشیر گاو کمک گرفته وروزه را هم بگیرد . به هرصورت اگر به هیچ وجه نتوانست روزه بگیرد باید روزه خود را افطار کند وکفاره آن را هم بدهد واگر توانست تاسال آینده وقبل از ماه مبارک آن سال روزه های خود را قضا کند باید این کار را بکند، واگر واقعاً نتواند دیگر تکلیف از او ساقط می گردد . البته هرکس باید اولین بار به مجتهدی مراجعه کند که مقلد اوست وجداً از خود سرانه ومن درآوردی عمل کردن خود داری کند، این هم که ما گفتیم به خاطر توجه به این امر است نه تعیین تکلیف قطعی وکامل.
نبایدهای غذایی وشیر مادر
بطور کلی بنای زندگی و هر چه انسان با آنها سر و کار دارد، همه خلاصه هستند در باید ها و نبایدها، در مورد بدست آوردن سلامت جسم و جان، روح و روان، در مورد امکانات تغذیه های جسمی و روحی نیز بدترین گونه است یعنی رعایت نکردن نباید هاست که آن همه مریض وجود دارد، در مورد تغذیه مورد بحث در این جزوه، لازم است توجه کنیم آنقدر که رعایت نبایدها مهم است، رعایت بایدها مهم نیست، اگر کسی که زخم معده دارد یک ماه دارو مصرف کرده و رژیم غذا داشته باشد و تازه متوجه می شود وضعش رو به بهبودی است ولی در مورد نبایدها همین که در یک وعده، غذایی ناجور ویا ترشی شدید و زیاد بخورد، زحمات یک ماهه همه از بین خواهد رفت و باید درمان و رژیم را از نوع شروع کند.
در مورد مادران شیرده نیز همین طور است، یک ماه بهترین غذاها را به خورد ولی بر اثر بی توجهی غذای مانده... بخورد، عصبانی شود، دیگر غذاهایی را که نباید بخورد، هم شیر او آلوده به سم می شود و هم این که در دراز مدت، قهراً شیر او کم خواهد شد و علاوه براین که کم بود شیر خود مشکل ساز است، بطور کلی در سلامت طفل هم اثر خواهد گذاشت این که بچه گاهی شیر را بالا می آورد به خاطر این است که شیر مادر مسموم وآلوده شده است، مثل این که خود ما وقتی غذای مانده ای را به خوریم چه طور است طفل هم به همین روز گرفتار می شود لذا مادران اگر بفکر سلامتی فرزندان خود هستند و مایلند طفلشان سالم باشد ازباب نمونه، باید هیچ گاه از غذاهای مانده و لو در یخچال باشد استفاده نکنند ممکن است غذای در یخچال مسموم کننده نباشد و خود ما هم مسموم نشویم ولی برای طفل بنوعی مسموم کننده است و حداقل آن این است که ارزش غذایی خود را از دست داده است، نان کهنه هم بد است هر چه غذاها تازه باشد ارزش غذایی آنها بیشتر است و از زمانی که آن را در یخچال قرار می دهیم از یک سو بتدیج ارزش غذایی خود را از دست می دهد و از سوی دیگر بیش از دو روز که بماند باکتریها فعالیت خود را شروع می کنند و روزی هم ما را راهی بیمارستان خواهد کرد و عواقبی که در پی دارد دامن گیرمان خواهد شد؛ رعایت نباید ها بقدری مهم است که درکتاب مشاوره ژنتیک نوشته غلامرضا نور زاد، آمده که ممکن است مادر سالم باشد ولی بچه او بیمار به دنیا بیاید.
به هر صورت از غذاهای بی کیفیت، غذاهایی که با شدت پخته شده اند، چندین غذا را در یک وعده با هم خوردن، ریزه خواری، هرج و مرج غذایی، غذاهای سر راهی، پفک و مانند این ها همه هم برای وضع و سیستم تولید شیر بدند و هم در دراز مدت شرایط غذایی و سلامت عمومی خود مادر را دچار مشکل می نمایند و اگر ادامه یابد سر از بیماریهایی مانند سوء هاضمه، بد غذایی... در خواهد آورد که جدیداً به خصوص درمورد کود کان زیاد سفارش می کنند.
در مورد غذاهای پر چرب، واینکه با شدت پخته شده باشد، خیلی سفارش می کنند اصلاً از غذاهای پخته زیاد استفاده شود ضعیف وکم حوصله خواهیم شد به خصوص شبها اصولاً کسانی که بیشتر خام خواری می کنند قوی، خون سرد و سالم ترند. چرا اسلام سفارش کرده غذای داغ نخورند علتش این است که غذا و چای داغ باعث کم حوصلگی می شود و بقول معروف ممکن است آقا با شنیدن یک کلمه فوراً از کوره در رفته و عصبانی شود و عواقب خطرناکی که عصبا نیت برای روح و جسم و روابط اجتماعی دارد به سراغمان آید!؟.
چای بعد از غذا مانع جذب آهن غذا می شود، نوشابه علاوه بر مضرات دیگر آن، پروتئین غذا را از بین می برد، بلافاصله بعد از غذا آب خوردن، هضم غذا را مشکل می کند واگر ادامه پیداکند سراز سوء هاضمه در آورده وسوء هاضمه زمینه می شود برای زخم معده؛ حتی سفارش می کنند میوه هم باید حداقل یک تا نیم ساعت بعد از غذا خورده شود؛ بعد از غذا خوابیدن همان و ترش شدن غذا همان...، به خصوص شبها که باید هم زود و کمتر غذا خورد و سفارش می کنند بعد از غذا حداقل به اندازه یک کیلو متر باید راه رفت، در خانه یک متری هم می شود این کار را کرد، مصرف چای غلیظ باعث کم خونی و کم اشتهایی وتشدید بیماری نقرص وضعف قلب می شود باید نارنجی باشد و گاهی کمی دراچین، آب لیمو، هل... بر آن اضافه کنیم، مصرف غذاهای سنگین مانند کله و پاچه تخم مرغ، بادمجان.... خیلی کم و گاهی و ظهرها مصرف شود، شبها بطور کلی از هر غذای سنگینی حتی مانند برنج، گوشت ماهی، اسفناج... باید خودداری کرد، استفاده از شکلات و مانند آن و حتی بیسکویت ها علاوه بر این که ارزش غذایی چندانی ندارند، کار معده را زیاد و مشکل می کنند و اگر ادامه یابد در نهایت باعث کم غذایی و کم غذایی باعث ضعف، وضعف سبب کم خونی... خواهد شد؛ نگاه کردن به فیلم و یا هر چیز دیگر که توجه انسان را بخود جلب کند، در وقت غذا، اخم و عصبانیت، با عجله غذا خوردن، مصرف نمک زیاد که باعث سنگ کلیه، تصلب الشرائین وافت دید و سیاهی اطراف حدقه چشم می شود، ونیز مشکلات قلبی و عروقی را همراه خواهد داشت، مصرف غذایی که دوست نداریم باعث تنفر انسان از غذا می شود و خلاصه خیلی چیزهای دیگر، از جمله نبایدهای غذایی هستند که خودما باید آنها را شناسایی و علامت گذاری کنیم.
لازم به ذکر است، نبایدهای غذایی در مواردی فوراً وضع را دگرگون کرده و ممکن است انسان را راهی بیمارستان کنند و در مواردی اثر خود را می گذارند که ممکن است زمان پیری یا زمانی که انسان قدری ضعیف شده، تازه سرو کله بیماریهایی پیدا شود که دکترها هم نمی توانند علت آنها را پیدا کرده و داروی مناسب بدهند و در مواردی هم ارزش غذایی ندارند و هم اینکه ارزش غذایی دیگر غذاها را یا از بین می برند یا کم می کنند . مانند چای بعد از غذا... و در مواردی انسان را از ایده آلها محروم می کنند که اگر اینها نمی بودند ما قوی و نیرومند می شدیم، مادری که از نظر جسمی نیرومند نیست هر کاری بکند خیلی مشکل است که بتواند شیر کافی و سالم داشته باشد درست مانند وسیله نقلیه ای که روغن سوزی... داشته باشد.
چقدر حدیث درباره غذاها و نحوه تهیه و مصرف آنها داریم؛ برای یک لقمه از اول تا آخر بیش ازدویست دستور العمل داریم و بهر اندازه که این دستورات رعایت نشود به همان اندازه از ایده آلهای آنها محروم شده ایم. کتابهای حلیه المتقین، اطعمه واشربه وسایل الشیعه ... همه درباره غذاها ... هستند و همان طور که گفته شد، برای یک لقمه غذا از اول تا نهایت آن بیش از دویست دستور العمل از معصومین (ع) و بهترین طبیب و متخصص تغذیه داریم که امروز خیلی از اینها نادیده گرفته شده و بازار طب تجاری را گرم گرم کرده است!؟
کاملترین غذا، شیر مادر
از همان آغاز انعقاد نطفه برای ساخت وشکل گیری انسان به انواع مواد غذایی نیاز است، درست مانند ساختمان که به مصالح ساختمانی نیاز دارد؛ همه مواد لازم از املاء معدنی گرفته تاپروتئین ها...همه درمواد خوراکی یافت می شود که درکتاب هایی به طورمفصل درمورد نیازضروری بدن به آنها بحث شده است، وبه همین جهت است که غذای مادر بار دار باید از انواع غذاهایی باشد که بدن به همه آنها نیاز دارد ؛ بعد تولد این نیاز برای شکل گیری ، استحکام ودر واقع استخوان بندی وسعت وشدت بیشتری به خود می گیرد، وتاآنجا اهمیت دارد که زیاد دراین باره شنیده می شود انسان قوی ونیرومند سالمِ دوران بزرگ سالی هرچه هست از دوران شکل گیری در رحم وزمان پرورش درطفولیت بوده وعکس آنهم به همین طریق می باشد وحتی درصد آن هم درهر دوصورت قابل لمس واندازه گیری می باشد، درست مانند ساختمانی که ضد زلزله ساخته شده باشد ویا ساختمان هایی که به صورت آثار باستانی باقی است ومثلاً مسجد اموی در دمشق کشور سوریه چهار هزار سال قدمت دارد!؟.
مهم این که ما یا ازهمه مواد غذایی نمی خوریم ویا این که از یکی بیشتر واز دیگری کمتر مصرف می کنیم، و به همین جهت است که بیمار می شویم، چون مواد لازم به تناسب مصرف نشده و تعادل بدن بهم خورده است؛ ولی شیر مادر این گونه نیست، علاوه براین که همه مواد لازم درآن وجود دارد، نیز مواد لازم را خداوند براساس تناسب در شیر قرار داده است و تأکید قرآن بر دوسال کامل شیر خوارگی، به همین جهت است؛ چون در دوران طفولیت بچه نمی تواند غذا بخورد، بر فرض این که غذا خور باشد، چون قهراً تناسب رعایت نمی شود وزمان بسیار حساس شکل گیری است لذا طفل باید ازشیرمادر تغذیه شود وحتی اگر از دوسال یک ماه کم باشد به همان اندازه، حد اقل شکل گیری طفل، از ایده آل آن محروم می گردد
ازهمه مهم تر، غذایی که طفل ازسینه گرم وپر مهر مادر می خورد چیز دیگر است؛ این که مادر بچه را به طرف چپ به دامن می گیرد به این جهت می باشد که قلب طرف چپ سینه قرار دارد؛ وقتی مادر دارد بچه را شیر می دهد ازیک سو نگاه پرمهر ومحبت مادر به صورت طفل و از سوی دیگرصدای ضربان دلنواز قلب مادر، ارزش غذایی شیر رابالا برده وگوارا شدن آن را دوچندان می کند؛ اصلاً سینه گرم مادر وهمراه با موسیقی ضربان قلب مادر، در وضع عمومی ورشد طبیعی طفل اثر وصف ناشدنی دارد.
به هر صورت هیچ شیر ومواد غذایی دیگر، هرگز جای گزین شیر مادر نخواهد شدچون خداون آن را برای دوران شکل گیری بسیار حساس انسان قراردارده است؛ ودریک کلام انسان موفق هرچه دارد از دوران شکل گیری طفولیت می باشد، درست مانند قدمت چهار هزار ساله مسجد اموی که از جنس مرغوبِ مصالح ودرست به کار بردن آن ها حکایت دارد.
بایدها و نبایدهای اخلاقی و تغذیه
ممکن است کسی تصور کند همین که بهداشت و دیگر دستورات، در تهیه ، پخت... و مصرف غذا رعایت شود غذای تنها، سلامتی مطلق را برای ما به ارمغان خواهد آورد، این تصور از این نظر درست نیست که مگر می شود تنها سلامتی و قوی بودن جسم، سلامتی انسان را بطور کامل تضمین کند، اگر این طور باشد پس چرا کشورهای غربی که بهترین دکتر، دارو و بهترین غذا و امکانات مادی را دارند، ولی در فساد، گرایش به زنا، گرایش به مشروبات الکلی، وجود نا آرامی های روحی و روانی و استفاده از قرصهای آرامش بخش و خواب آور، آدم کشی و خودکشی...؛ نفر اول جهان هستند؟! که در کتاب سیمای تمدن غرب نوشته سید مجتبی موسوی لاری و کتاب دست نویس، عنوان (جنایات بشر) و شش جلد دست نویس دیگر تحت عنوان (تاریخ سیاسی ایران و جهان) که خودم دارم، قسمت عمده ای از این نوشته ها مربوط به جنایات... همین کشورهاست، در یک نمونه که درکتاب سیمای تمدن غرب هم آمده این است که دختران در منزل بر اثر تجاوز برادران، پدران، پدربزرگ ها امنیت جنسی ندراند، حتی مادران در مقابل فرزندان جوان خود؟!
به هر صورت غذاهای ما و بطور خاص شیر مادر، ضرورتاً باید دارای چند ویژگی باشند تا هم انسان از نظر روحی و جسمی سالم باشد و هم قوی و نیرومند. تا شیر مادر برای بچه درحد کافی وجود داشته باشد و از هر آلودگی میکروبی واخلاقی عاری و نیز از شرایط لازم برخوردار باشد، مسلم شیر مادر بد اخلاق، بی نماز، بدکردار، وحرام خوار، بدترین شیر است که حتی شرایط جسمی طفل را به مخاطره خواهد انداخت، یعنی به همان اندازه که آلودگی اخلاقی بالاست آلودگی شیر مادر از نظر اخلاقی و ارزش غذایی بالاست، با پیشرفت علم این حقیقت به اثبات رسیده که خون آدم خطا کار بر اساس نوع خطا آلوده است، با آزمایش خون حتی نوع جنایت در خون پیداست، سگهای آموزش دیده، مجرم را از بین صدها نفر با کمک بویایی خود پیدا می کنند، ونیز کشف شده، پشه ها، از فاصله دور طعمه مورد نظر خود را پیدا می کنند، اصلاً بدن افراد زیان کار بوی گند بسیار بد و زننده ای دارند.
حدود سال 84 خدمت مسئول شورای هماهنگی مبارزه با مواد مخدر قم بودم، در مورد گرایش به مواد مخدر و علل آن بحث داشتیم، ایشان گفتند علت عمده گرایش به مواد، به خانواده هایی بر می گردد که ازنظر اخلاقی...وضع بدی دارند ؛ تمام بزهکاران و خون آشامان تاریخ داخل در همین مقوله هستند که در دامن مادرن آلوده بزرگ شده اند.
این که اسلام درباره مال حلال زیاد تأکید دارد به خاطر سلامت جسم و جان هر دو می باشد، چه والدین حرام خوار باشند و چه خود فرد بعداً حرام خواری کند، حرام خواری بستر و زمینه است برای هر جنایت و کار ناپسند دیگر. می گویند این که شیطان انسان را به حرام خواری وا می دارد به خاطر ثمرات حرام خواری می باشد، و همین حرام خواری کاری کرد که پیروان پیامبر(ص) و نماز خوانها، در سرزمین کربلا فرزند فاطمه (ع) و یارانش را آنطور شهید کنند!؟ و این نتیجه مال حرام بود که امام حسین (ع) روز عاشورا وقتی پند و اندرزش در لشکر یزید اثر نگذاشت. خطاب به آنها فرمودند (ملئت بطونکم من الحرام فطبع الله علی قلوبکم ویلکم الا تنصتون الا تسمعون – شکم هاتان از حرام پر (و همین امر سبب) شده خداوند بر قلب هاتان مهر بزند وای بر شما که خاموش نمی شوید تا حرفم را بشنوید «که چه می گویم»:
به هر صورت لازم است به ذکر دو آیه از قرآن توجه کنیم که در مورد کیفیت و عاری بودن غذاها از هر آلودگی می فرماید(ای کسانی که ایمان آورده اید از نعمتهای پاکیزه ای که به شما روزی داده ایم بخورید و شکر خدا را بجا آورید[8]) در این آیه به هر دو جهت غذا اهمیت می دهد یعنی غذا هم از نظر بهداشتی باید سالم باشد و هم از نظر بهداشت اخلاقی و معنوی، و در آیه دوم می فرماید(بخورید از روزیهای پاکیزه ای که به شما داده ایم و در آن طغیان نکنید[9]) این آیه هم علاوه بر این که قسمت اول آن کاملاً طبی... است قسمت دوم کاملاً اخلاقی است یعنی هم بهداشت معمولی لازم است و هم بهداشت اخلاقی، اصلاً در نظام خلقت برای هر نتیجه ای باید دو چیز مرکب از مثبت و منفی... وجود داشته باشد، بهداشت غذا بدون بهداشت اخلاقی همان است که قبلاً در مورد کشورهای غربی گفته شد که حتی بدتر از زندگی حیوانی است و عواطف انسانی بطور کلی در میانشان رخت بربسته است، این را از گسانی شنیدیم که مدتی در آمریکا و کشورهای غربی زندگی کرده بودند.
در مورد دوری از آلودگیهای اخلاقی و غذایی می فرماید(ای کسانی که ایمان آورده اید اموال یکدیگر را با باطل «و از طریق نامشروع» نخورید...[10]) و در پایان آیه می فرماید(خدا نسبت به شما مهربان است)یعنی به مصلحت زندگی روزمره شما می باشد که از حرام خواری دوری و به حقوق دیگران تجاوز نکنید که سبب تضاد و درگیری میان شما ها گردد.
لازم به ذکر است کلمه (طب) که شامل پاکیزگی در هر دو مورد مادی و معنوی وخوردنی ها... می شود، در دوازده آیه آمده است و اصلاً کلمه طب از قرآن گرفته شده است چون دریک نگاه همه آیات قرآن طبی هستند چه آنها که باصراحت درباره طب آمده است وچه آیات دیگر که پیرامون این است که چه کارکنید که روح شما بیمار نباشد وچه کارکنید که روح وروانی سالم وقوی داشته باشید. چون سلامتی روح وجسم ازهم جدا نیستند، جسم بیمار باشد روح در عذاب است و روح بیمار باشد جسم درعذاب ونگرانی قرار خواهد داشت .
حدیثی در مورد شیر مادران پست وبدرفتار وجود دارد که امام آن را منشأ بوجود آمدن فرزندانی پست ودر واقع مفسد می داند حتی کلمه درد و بیماری را در مورد شیر آنها بیان نموده و می فرمایند «... و لبنها داءٌ» شیر شان درد است!؟»
بایدهای رفتاری و شیر مادر
یکی از مشکلات بسیار مهم طب جدید این است که در میان صدها عوامل تأثیر گذار در سلامتی جسم و جان، کوشش خود را تنها متوجه دارو درمانی، آنهم داروهای شیمیایی دارای عوارض جانبی، نموده است. دو کتاب رفتار درمانی اول و دوم که درخیلی چیزها با هم متفاوتند و هر کدام بیش از سی مورد روش درمانی از قبیل ورزش درمانی تا دوستی درمانی ... را در بر دارند، و دو کتاب دیگر تحت عنوان ژنتیک و وراثت و پیش گیری از بیماریهای ارثی و مضافاً کتاب سحر خیزی و پیش گیری که چاپ نشده باقی هستند و نیز کتابهای دیگری در همین رابطه که باید نوشته شوند؛ سه امر مهم را دنبال می کنند، پیش گیری از بوجود آمدن بیماریها، تقویت وسلامت جسم و جان، روح و روان و معالجه بیماریها و در مجموع دست یابی به وضعی ایده آل و زندگی سالم.
بنابر این نباید تصور کرد تنها با مصرف مواد غذایی آنچنانی شیر کافی، مفید و سالم ... بدست خواهد آمد، قبلاً گفته شد اگر جسم ما در سالم، قوی... نباشد نمی تواند شیر کافی، مفید و سالم داشته باشد صرف نظر از اینها دانش رو به رشد، ثابت کرده هر چیزی ولو اندک که در سلامتی و تقویت روح و جسم مثلاً مادر تأثیر داشته باشد به همان اندازه نسبت به سلامت طفل تأثیر خواهد داشت و بچه آنگاه با مصرف شیر کافی، قوی و سالم... خواهد شد که از سایر امتیازات سلامتی جسم و جان... برخوردار باشد. تجربه ثابت کرده حتی غذایی را که مادر بزرگ خورده است در نوه هایش اثر وراثتی دارد، مادری که زمان بارداری چای شیرین با نان خورده بچه او هم همین تمایل را دارد ولو کسی را ندیده باشد که چای شیرین می خورد!؟
باید توجه داشت بایدهای رفتاری به دو قسم کلی تقسیم می شود، عمومی و خصوصی، عمومی این که مثلاً خانم های باردار و کلاً والدین در پرورش طفل و کودک باید رعایت کنند ومادران در رابطه با شیر دادن... و پدر و مادر هر دو در شرایط مشترک، باید و نبایدهایی را لازم است از نظر دور ندارند و خلاصه برای داشتن فرزندانی ایده آل باید از راه های زیادی رفت تا رسید که تنها یکی از آنها شیر کافی و سالم است.
اول بایدهای رفتاری و عمومی
به خاطر این که نتیجه بگیریم، شیر مادر چه ربطی به این قبیل رفتارها دارد به چند مورد عمده آن اشاره خواهیم کرد، کار و فعالیت برای مادران حتی قبل از بار دار شدن، از ضروریات سلامت جسم و جان و بار دار شدن است، در عصر ماشینی که قسمت عمده ای از فعالیت های فیزیکی از بشر گرفته شده، بقدری به فعالیت و داشتن تحرک توصیه می شود، گو این که از هر امری واجب و ضروری تر است. در همین رابطه تفریح و سیاحت که یکی از پزشکان معروف جهان عقدیده دارند هر بیماری لاعلاجی با کمک تفریح قابل درمان است این امر برای خود نویسنده تجربه شده است. اواخر سال 85 بود در اخبار پزشکی یکی از پزشکان با تجربه گفت عده ای از نابینایان را در دامن طبیعت نگهداری کردیم، در بینایی آنها کاملاً تأثیر داشت و اضافه کرد حتی رانندگانی که در دامن طبیعت زندگی دارند کمتر دچار تخلف و تصادف می شوند!؟، خنده و نشاط روحی که از بروز بسیاری عوامل بیماری زا وتنشها جلوگیری و واقعاً معجزه می کند، جدیداً پی برده اند خنده بر اثر واکنش های درونی سیستم ها و گلبولهای بدن را تقویت وباعث تولید انرژی دربدن می شود و یک دقیقه خندیدن تا دوازده ساعت انسان با نشاط و سرحال خواهد بود، می گویند کسانی که می توانند راحت به خندند، راحت می توانند گریه کنند، گریه خستگی و کدورت را رسوب زدایی می کند، فلسفه گریه برای امام حسین (ع) از همین مقوله است، خنده و گریه درمانی، دو عامل پیش گیری و رسوب زدا هستند، که درکتابهای رفتار درمانی کاملاً توضیح داده شده است ونیز هجرت درمانی، دوستی درمانی، خانواده درمانی، نقاشی درمانی، گل سازی و گل کاری درمانی، تلقین درمانی، آب درمانی، خورشید درمانی...،
نتیجه عدم تحرک!؟
در حال حاضر در جهان بیش از یک میلیارد مبتلا به بیماری چاقی وجود دارد که سالی هجده میلیون آن پس از سالها درد و رنج و صرف وقت و هزینه سنگین، راهی گورتان می شوند که عاقبت آنها معلوم نیست چه خواهد شد. در ایران تنها، بیش از هفت میلیون مبتلا به بیماری دیابت(مرض قند) و سیصد هزار مبتلا به بیماری آلزایمر (فراموشی) و به همین تعداد و شاید بیشتر مبتلا به چربی وفشار خون... وجود دارد که علت اصلی و عمده آنها بی تحرکی و نداشتن فعالیتهای فیزیکی می باشد. بنابراین نتیجه می گیریم مادرانی که ممکن است بر اثر بی تحرکی... به بیماری دیابت یا آلزایمر ... مبتلا باشند هر چند شیر او کافی باشد چگونه می توان امید واربود که بچه سالم وایده آل داشته و از خود باقی بگذارد. از تاریخ 19/1/86 که کار تحقیق و مصاحبه با معلولین در آسایشگاه معلولین وسالمندان خیریه بقیه الله قم را شروع کرده ام و تاکنون با چهار نفر از آنها مصاحبه شده است اکثراً به بیماری مادر زادی مبتلا هستند لذا ضرورت داشته و واجب است مادران قبل از بار داری، زمان بار داری و دوران باز پروری فرزند و دلبند خود تحرک داشته باشند، در مورد مادران بار داری که تحرک متناسبی داشته اند به همین جهت زایمان بهتر و طبیعی تری داشته وگفته می شود فرزندان سالم تر وبهتری بدنیا خواهند آورد . تحرک، قلب و عروق را که مایه حیات و سلامتی انسان هستند به جریان انداخته و فعال... می نماید، ماهیچه ها و عضلات را بر زیده، محکم و انعطاف پذیر نموده و بطور کلی سیستمهای دفاعی وایمنی بدن را تقویت وکارآمد می نماید و همین ها سبب می شود جلو هر عارضه ویروسی... گرفته شود و سرزمین وجود انسان از اجانب بیماری زای روحی وجسمی در امان بماند، فعالیت به علت این که سموم و ضایعات بدن را پاک سازی وبرطرف می کند علاوه بر این که از بیماریهای فوق الذکر جلوگیری می نماید، میل به غذا و سایر تمایلات را بالا می برد. قبلاً گفته شد یکی از علل افت شیر مادر بیماریها و کم غذایی... می باشد ولی فعالیت و تحرک این قبیل موانع را برای ازدیاد و سلامت شیرمادر برطرف می سازد آقایی ازکم بود شیر خانمش گفت ولی علت را به ما نگفت وهر دستوری دادیم فایده نداشت تایک روز گفت حالا شیر خانم دارد زیاد می شود، علت را گفت که معلوم شد براثر بیهوشی برای زایما ن وعفونت بوده است .
به همین جهت است که اسلام تا این حد به تحرک و فعالیت توجه دارد و در یک جا کار و فعالیت را جهاد می داند و درجای دیگر امام (ع) سه بار می فرماید(ملعون ملعون ملعون من کله علی الناس : لعنت شده، لعنت شده،لعنت شده است کسی که بیکار و سربار جامعه باشد) در همان کتاب های رفتار درمانی، با دلایل روشن ثابت شده است آن همه تأکید اسلام در مورد کار، به خاطر همان سلامت جسم و جان است نه تنها درآمد، بر اثر فقر سالی هجده میلیون راهی گورستان نمی شوند ولی بر اثر پر خوری وچاقی سالی هجده میلیون راهی گورستان می گردد. دیروز 27/2/86 در خبر رادیو پیام آمده بود در حال حاضر در جهان یک میلیارد بیماری فشار خون وجود دارد که رو به گسترش است و تنها ورزش، فعالیت و تنظیم غذا می تواند آن را کنترل کند همین امشب در خبر پزشکی آمده بود، مادرانی که بیش از شش ماه بچه خودرا شیر نداده اند و به شیر خشک متوسل می شوند همین محروم ماندن بچه از شیر مادر باعث بیماریهایی می شود از جمله مبتلا شدن فرزندان به بیماریها عفونی... و هوشی. چرا مادران دچار بیماری و سپس دچار کم شیری می شوند یک علت عمده آن که علل دیگر مزید آن شده این است که چرخ کردن گوشت، شستن لباس ... همه ماشینی شده و فعالیت های فیزیکی را بطور کلی از زنان خانه دار سلب کرده است و زنان شاغل هم بخاطر شرایط کار و دیگر و مشکلات رابطه با طفل ناچار به شیر خشک دامن می زنند. امروز 2/3/86 در مجلس شورای اسلامی در همین مورد حرف بود که طرحی تصویب شود که مادران با شیر خود اطفال را تغذیه کنند. واین ها حکایت از این دارند که بشر جبرًا دارد به سمتی کشیده می شود که اسلام درباره سلا متی، زمانی گفته که حتی سواد چندانی وجود نداشت تا چه رسد طب جدید ؛ پس چرا فاصله ما دارد از دستورات بهداشتی وآداب اسلامی در سلامتی روزبه روز زیاد تر می شود؟!. که باید گفت همه باعث فراموش شدن طب النبی وطب الرضا...شده است واین بخش ازاسلام درواقع منزوی واز رده خارج شده است یعنی ما آن را منزوی واز رده خارج کرده ایم!؟ ولذا خداوند می فرماید(وپیامبر عرضه داشت: پروردگارا قوم من قرآن را رها کردند:فرقان آیه 30 )
دوم : بایدهای رفتاری خاص
در مورد رفتارهای خاص باید گفت مسئولیت والدین واقعاً سنگین است چه در بعد عام و چه در بعد خاص آن؛ و ای کاش والدین به این گونه محل نگاه داری معلولین سری می کشیدند تا متوجه شوند چه می گذرد و چه می گویم، تولید و تربیت انسان با آن عظمتش که خداوند در مورد خلقت آن بخود بارک الله می گوید از هر کاری سخت و دقیق تر است، باور کنید از جراحی چشم و قلب دقیق تر و از کندن کوه و کار کردن در معادن سخت تر است که هر لحظه ممکن است خطا رفته و نتیجه همان شود که در ایران هفتاد میلیونی بقول نویسنده کتاب (مشاوره ژنتیک) دکتر غلامرضا نور زاد پنج میلیون معلول داریم که اینها نتیجه خطاهای ماها در همین تولید و پرورش انسان است، سالی یک میلیون دانش آموز مردودی، و بیش از سه میلیون تجدیدی، حداقل دو سوم آن به مشکل شیر مادران بر می گردد، چون که شیر خشک براحتی جایگزین شیر مادران شده است!؟ و اکثراً بر اثر بی فکری... والدین است ولی اگر با تحمل مشقاتی والدین این بار سنگین را بمنزل برسانند پاداش آنان اجرا عظیم است و اجر عظیم بخاطر همان دقت ها و تحمل سختی هایی می باشد که صورت گرفته است. لذا خداوند عالم می فرمایند ( اموال و فرزندانتان فقط وسیله آزمایش شما هستند و خداست که پاداش عظیم نزد اوست[11]).
در مورد مسئولیت خاص که گفته شد، ما نسبت به فرزندان و در واقع پرورش اطفال هیچ گاه نباید تصور کنیم یک حرف پسندیده و یا ناپسند بزبان آوردن چه تأثیری در طفلی دارد که تازه متولد شده وچیزی نمی شنود!؟ اگر این تصور درست باشد پس باید گفت اذان و اقامه گفتن در گوشان طفل کاری عبس و بدون دلیل است!؟ همین اندازه کافی است عرض کنم ما نمی توانیم این گونه واقعیت های غیر مرئی و ناپیدا را درک کنیم و لی در باطن امر ما هر چه نزد طفل می گوییم او به حکم ضمیر ناخود آگاه و سیستم های بیولوژیکی درونی در مقابل گفته های ما از خود واکنش نشان می دهد، گوش بیولوژیکی درونی او که به فطرت وطبیعت انسان مرتبط است در مقابل سخنان پسندیده ما از خود واکنش مثبت نشان داده و بگونه ای ما را تحسین می کنند همانطور، طفلی که تازه خنده کن شده با حرکت عاطفی ما لبخند می زند، این همان واکنش درونی و تحسین طفل از ماست و نیز در مقابل حرفهای ناموزون ما از خود واکنش نشان داده و بگونه ای ما را ملامت می کند بالاتر از اینها، این واقعیت بعد از انعقاد نطفه شروع می شود ودر وقت ولادت آن صفات... والدین قهراً در آئینه بدن نمای طفل، کاملاً مشهود است واین که فرزند مانند مادر حسود و مانند پدر ترسو، کاهل نماز، دروغ گو ... است، ریشه در همین مقوله دارد که بدان اشاره شد، اذان و اقامه در گوش بچه گفتن به همین لحاظ است که گوش بیولوژیکی طفل پس از درک صدا از خود واکنش نشان داده و آن را ضبط کرده و بالقوه موجود است تا بوقتش، به فعلیت خواهد رسید ویک روز خواهیم دید کودک با شنیدن اذان نماز، از خود واکنش نشان داده و متوجه آن می شود و اصرار دارد از پدر و مادر بپرسد این صدا چه می گوید!؟ یا حد اقل خواهیم دید دارد گوش می دهد ودرعالم دیگر قرارگرفته است، اکثر بچه ها همه این طورند وگاهی والدین را سئوال پیچ وکلافه می کنند!؟؛ طفل همین که چشمش بازشد، ازشیاء عکس برداری وآنها را درحافظه مغز ضبط وزخیره می کند وهنگامی که قادر به تکلم شد همه را از والدین می پرسد، واین که زیاد از حد سؤال می کند به خاطر تراکم سؤلات بی جوب است که از دوران طفولیت باقی مانده است.
ما اگر بفکر باشیم و از فکر و اوقات خود استفاده کنیم این قبیل ریزه کاریهای خلقت را درک خواهیم کرد و آنگاه متوجه می شویم اهمیت شیر مادر و اهمیت تربیت فرزندان چیست!؟ و آنگاه اول خود وبعد فرزندان را برای این امر مهم آماده ومجهز خواهیم کرد. واما توضیح بایدها ونبایدها
ا. سخن گفتن با اطفال: با وجود پیش رفت دانش و توسعه رسانه های جمعی که هر خبری در جهان اتفاق می افتد فوراً به همه جا می رسد. از مطالب طبی و تربیتی که حدود یک سال است، شروع به یاد داشت این گونه مطالب کرده ام تاکنون چهار صد و چهل مورد، گرد آوری شده که یک مورد آن این است که مرد موفق فردا، در زندگی، از دوران طفولیت بذر آن پاشیده شده است؛ به تجربه هم ثابت شده وحتی یک بیابان گرد بی سواد هم آن را درک خواهد کرد، بچه هایی که دوران طفولیت وکودکی زیاد باآنها صحبت شده در آینده بچه های سرزنده، سخن گو و حرافی خواهند شد، وبراحتی از حق خود دفاع کرده و می توانند افراد را به خود جذب کنند، در دوست یابی مشکلی ندارند و عکس آن هم دیده شده که به همین علت، ناموفق، منزوی و دوستان چندانی ندارند، از حق خود نمی توانند دفاع کنند واکثر اینها دچار افسردگی و سپس به بیماریهای جسمی مبتلا می شوند، از جمله یبوست که خود یبوست سر از چندین بیماری در می آورد از جمله پریدگی رنگ، بواسیر، دردهای موضعی، کم اشتهایی... که در کتاب (طب سنتی و گیاهی) نوشته اسماعیل اژدری ص 249 آمده است.
لذا سفارش می شود با بچه ها زیاد صحبت کنید و تصور نکنید که بچه حالا نمی تواند بداند ما چه می گوییم!؟ بالاتر از این بچه ای که از مادر پر حرف متولد شده اگر به دور از مادر هم بزرگ شود، و فرضاً کسی با او سخن نگوید تا بزرگ شود، پرحرف خواهد شد.
بنابر این خوب است هر چه را لازم است در آینده بگوید و یا بداند همین حالا مرتب و خیلی مؤدبانه، باکلماتی فصیح و بلیغ با او زمزمه کنیم این واقعیت در اعتقادات ما ریشه دارد مانند همسران انبیاء و ائمه(ع) که هم صحبتشان در وقت بار داری طفل درحم آنها بود مانند حضرت عیسی و مادر و تا امام حسین(ع) ...؛ ولذا مادران اگر با جنین خود هم صحبت شوند وحتی اگر قصد و نیت کنند که صحبت کنند چه بکنند یانه، عیناً در جنین اثر خواهد داشت. این که فرزند ما کپی خود ماست علتش همین است که ازهما ن زما ن انعقاد نطفه تاوقت ولادت از همه صفات ...ما نمونه برداری کرده وبه عبارت دیگر همه را درلوح سینه خود نقاشی می کند وچه نقاشی کردنی !؟ لذا خوب است قدری متوجه شویم و ببینیم از والدین حرّاف ونیکو سخن چه فرزندانی سرزنده ... و موفقی باقی مانده است، در حدیث هم داریم بچه ها را زیاد ببوسید، آنها را نوزاش کرده و در واقع با آنها گفت و گو کنید و بایدها را تا وقت نگذشته وتا خلاء باچیزهای دیگری پرنشده، به آنها بیاموزید ومواظب باشید این تابلو وجودی خود را بارنگ فکر ...وقلم زبا ن خود خوب ودرست نقاشی کنیدکه خریدار داشته باشد تا از آن سود ببرید.
لازم است به این نکته هم اشاره شود. همانطور که قبلاً گفته شد باید با کلمات کامل با بچه ها صحبت کرد حتی نام آنها را کامل و تمام ادا نمود چون در سینه آنها نقش می بندد و می ماند مانند خود بچه با کلمات کوتاه، بریده ... با آنها صحبت کردن سبب می شود همانطور رشد کنند و بعداً نتوانند آن هارا اصلاح کرده و روش را عوض کرده و بطور کامل، فصیح و بلیغ صحبت کنند، واقعاً خیلی ظریف و دقیق است، دوران تربیت و رشد طفل بسیارحساس است و حتی از عمل جراحی چشم و قلب حساس تر و پر مخاطره تر خواهد بود!؟ اصلاً قابل مقایسه نیست زمین تاآسمان تفاوت دارد، وما خیلی بی خبریم!؟ وچرا وبه چه علت بی خبریم ؟!چه کسی غیر از خود ما مقصر است واو کیست ونامش چیست؟!؛ اگر غیراز والدین دیگری را پیدا کردید به ماهم خبر بدهید!؟
2. خودداری از بدگفتن : می گویند اگر چند طفل تازه تولد یافته و از چند مادر و دارای چند فرهنگ، عقاید و زبانهای مختلف را در جایی بزرگ کنند، که حتی یک کلمه هم با آنها صحبت نشود تا زمانی که می توانند کاملاً تکلم کرده و قادر هستند هر کاری را انجام دهند، این چند انسان برای رفع احتیاجات وتفهیم قصد و مراد خود به دیگری، زبانی اختراع کرده اند که نمونه آن هیچ جا وجود نخواهد داشت. با توجه به این که وقتی بچه تازه بدنیا می آید هیچ چیز وحتی (نان) را نمی داند، پس بچه ما که عین خود ما صحبت و تکلم می کند اینها را از کجا یاد گرفته است؟! اصلاً ریز و درشت و حتی نوع ولحن تکلم کردن را بچه ها از والدین فرا می گیرند، پدر و مادران فحاش، دروغ گو... پدر و مادران نیکوبیان، خوش زبان... قهراً فرزندانی عین وکپی خود تولید و تحویل جامعه می دهند.
لذا ما نباید تصور کنیم این طفل چه خبر دارد، بچه است سرش نمی شود!؟ اینها یعنی چه؟ اصولاً بچه هایی که والدین فحاش دارند فحاشند، مثل مادران نمّام، غیبت گو، کینه توز، بد اخلاق، کاهل نماز هستند!؟. اصولاً بدگویی و درگیری میان مرد وزن واقعاً خسارت بار است. اگر این گونه مسائل رعایت نشود، دیده شده، یک درگیری میان والدین باعث شده بچه ترسیده و شب ادرار شود، ویا لکنت زبان پیدا کند یا این که طفل در خواب بوده. بر اثر درگیری والدین از خواب پریده و چشمش گشته و ناقص شده است!؟ حال ممکن است این مادر بیش از سیر کردن طفل خود، شیر داشته باشد، این شیر از زهر مار و از بی شیری بری حال وآینده بچه بدتر است، قبلاً گفته شد شیر باید از از میکروب وآلودگی اخلاقی عاری باشد. اصلاً سلامت اخلاقی برای شیر از سلامتی جسمی مهم تر است سلامت اخلاقی زندگی و عاقبت فرزند ما را به خیر وسعادت مبدل می کند ولی اگر سلامت اخلاقی نباشد سلامتی جسمی سلامتی وزندگی ایده آل فرزند ما را تأمین نخواهد کرد. اگر روح انسانی وفکر فرزند ما سالم باشد جسم او هم سالم خواهد ماند، اولیاء خدا چون فکرشان سالم بود جسم سالم داشتند وبه همین جهت است که اسلام همه کوشش خود را در درجه اول متوجه سلامت روح انسانی وفکر او نموده است وسپس متوجه طب وسلامت جسم می شود.
تمام جنگ های خونین بشری، فسادهای اجتماعی ... از طرف کسانی است که بدنی سالم داشته و دارند ولی روح آنها به شدت بیمار است !؟ آدم بیمار اصلاًً حال این کارها را ندارد او گرفتار درد ورنج ودارو است؛ چنگیز مغول که حتی گربه های ایران را سر برید ازسالم ترین وقوی ترین افراد بود واین است که اسلام همه کوشش خود را متوجه سلامت اخلاق وروح انسانی کرده است تا هم خود وهم دیگران در آرامش زندگی کرده وبتوانند به کسب ارزشهای مادی ومعنوی به پردازند.
بالاتر از اینها، قبلاً از انعقاد نطفه اگر ما، دروغ گو، بد اخلاق، عصبانی... هستیم همه این صفات از نظر دانش ژنتیک کارخود را در شکل گیری نسل ما شروع کرده است و از وقت انعقاد نطفه سیر تکامل آن شروع و رشد خواهد کرد. در کل این همان است که حضرت رسول (ص) می فرماید(خوشبخت کسی است که در رحم مادرش خوش بخت شده باشد و بدبخت (و گمراه) کسی می باشد که از رحم مادر خود شقی و بدبخت شده است[12]) بنا براین هر انسان با سعادتی محصول انسانی با سعادت و هر انسان شقی و بد عاقبتی هم حاصل عمر والدین شقی خواهد بود، می توان گفت انسان ذاتاً وفطرتاً سعید و خوش عاقبت است ورفتار درست والدین آن بستر آماده را به فعلیت می رساند ولی نمی توان گفت انسان ذاتًا وفطرتًا شقی وبد عاقبت است ؛ حتی تصور آن درست نیست که انسانی ذاتاً شقی باشد چون خدا زیباست و جز زیبا خلق نخواهد کرد.
3. روحیه استقلال: باز هم به این حقیقت اشاره شود، چیزی از صفات و رفتارهای خوب و بد ما نیست که در این چند چیز ریشه نداشته باشد؛ وراثت، تربیت و گرایشاتی که خود ما پس از درک خوب و بد آن، و آنچه توجه ما را بخود جلب می کند، انتخابش می کنیم. همه خوبیها و بدیهایی که شش میلیارد جمعیت فعلی کره زمین درگیر آنند برگرفته از سرزمین حاصل خیز والدین است که اگر خوب باشد با یاری خدا و اگر بد باشد با شرکت با شیطانی بدست آمده است.
درمورد اصل موضوع اگر قدری به اطرافمان نگاه کنیم خواهیم دید افرادی دارای استقلال و اقتدار، روحیه بالا وخود باوری، حس اعتماد به نفس، مبتکر، خلاّق... جلب توجه می کنند وعکس آن را هم خواهیم دید. این دو مقوله متضاد ریشه در یکی یا هر سه آن بسترو زمینه فوق دارد.ثابت شده بچه های ناز پرور، از همین حالا وضع خوبی ندارند موارد زیادی را در خاطرات تلخ دارم که وقتی ریشه یابی کردم به این نتیجه رسیدم که علت عدم موفقیت آنها در زندگی روزمره ریشه در روحیه وابستگی وناز پروری... آنها دارد در مورد این که بوسیدن و بغل کردن بچه چقدر ثواب دارد حدیث زیاد داریم ولی حدیث هم داریم که می فرماید بهترین امور و روشها این است که حد وسط رعایت شود و از افراط و تفریط جداً باید دوری شود اصلاًً ریشه بسیاری از مشکلات بشر درهمین افراط وتفریط ها قرار دارد. لذا بچه را از همان طفولیت نباید زیاد نزدیک و یا در رختخواب خودمان بخوابانیم حتی سفارش می شود اگر می خواهیم بچه ما شجاع شود باید او را گاهی در اتاقی تنها به خوابانید، بچه وقتی تازه حرکت می کند که قهراً چیزی را ممکن است بشکند نباید او را سرزنش کرد حتی وقتی می تواند بازی کند خوب است چیزهایی در اختیارش قرار دهیم بشکند، بسازد و خراب کند تا مغز او فعال شده و توسعه یابد، همین ها باعث خود باوری و تقویت حس اعتماد او می شود و از همین حالا متوجه خواهد شد واقعاً می تواند کاری انجام دهد، همین امر باعث می شود به توانایی های خود پی برده و از کشف آن ها وکار خود لذت ببرد و سبب رشد فکری وشخصیتی او شود بچه وقتی زمین می خورد و ما فوراً او را بلند می کنیم، چون از این بر خواستن لذت نمی برد حس وابستگی او رشد می کند ولی وقتی خودش بلند می شود هم لذت می برد و هم متوجه می شود پس از شکست می شود پیروزی را بدست آورد و مهم این که متوجه توانمندی خود شده و اعتماد به نفس او رشد می کند لذا اگر می خواهیم فرزند ما خلاّق ... رشد کند و در آینده موفق باشد از همین حالا باید او را بکار بازی وا داشت وقتی تازه غذا خور شده ولو لباسهای خود را آلوده می کند بگذاریم خودش غذا بخورد، خودش لباسش بپوشد... ، البته در حدی که راه حل مشکلی را بداند باید او را راهنمایی وکمک کنیم، مثلاً بند کفش بستن را اول یادش بدهیم و گاهی تا حدودی کمکش کنیم تا یاد بگیرد.
اگر پرندگان را دیده باشید، تا بچه ها حرکت ندارند غذا را در دهانشان می گذارند، بعد روش پیدا کردن و خوردن غذا را به آنها یاد می دهند و در نهایت بطور کلی آنها را رها می کنند، و خواهید دید فقط دو پرنده نرو ماده باهمند و بچه ها همراهشان نیستند وقتی یادم به خاطرت تلخ بچه های وابسته می آید دلم می خواهد به حالشان گریه کنم افسوس که حوصله این کتاب اجازه نمی دهد چند مورد را بیان و کمی توضیح دهم، نمی دانم والدین فردایی دیگر چه جوابی برای این قبیل فرزندان وابسته دارند!؟، زیان وابستگی صد برابر بد تر از بزرگ کردن بچه با شیر خشک است بچه ای که از نظر جسمی... سالم باشد ولی وابسته باشد مردن و مرگ برای او زیباتر است!؟ اگر بدانید همین روحیه وابستگی در زمامدارانی در تاریخ استعماری چه کشورهایی و مردمش را نابود کرده است!؟ آن گاه می دانیم وابستگی یعنی چه، جریان وابستگی شاه ایران به آمریکا را در سی سال پیش بیاد دارم!؟ که چه خسارت های مادی وجانی .... به این کشور تحمیل کرد وهنوز آثار آن زخم های کشنده باقی است .
4 -نظافت و اطفال: این موضوع به توضیح زیادی نیاز ندارد که اطفال بدنی صد در صد مستعد آلوده شدن به هر نوع میکروب و بیماری را دارا هستند، ممکن است بیماری شایع و ویروسی شروع شده باشد و بزرگ سالان به آن مبتلا نشوند ولی کودکان و اطفال هم زود آلوده می شوند و هم اثرات آن بیماری در بدن پاک آنها رسوب کرده و باقی خواهد ماند، به خصوص اگر دیر درمان شود و یا درست درمان نشود. این قسمت خیلی مهم است که از حوصله کتاب خارج است و آن این که بیماری رسوب می کند و ممکن است تا زمان شصت سالگی خود را نشان ندهد در واقع بذر آن در زمان طفولیت... کاشت شده و حالا با یک جرقه ظهور پیدا می کند، درست مثل چیزی که بتدریج تضعیف شده وبا بروز یک حادثه شکننده ازبین برود و نیز دریک مثال ساده، مانند آتش زیر خاکستر پیدا می شود.
لذا مادران باید وقت شیر دادن دست و پستانشان به چیزی آلوده نباشد، با گفتن بسم الله شروع کنند. وقتی از خواب بیدار می شوند فوراً شروع نکنند اول آبی به صورت و دستها بزنند حتی وضو بگیرند عالی تر است، وقت شیر دادن نگران، عصبانی ودرحال دلهره و ترس نباشند، با آرامش کامل و درست نشستن شروع کنند، سرپستان را با پارچه پاکی تمیز و خشک کنند.
کهنه های بچه دست دوم نباشد و پس از چند بار استفاده بطور کلی آنها را عوض کنند، کهنه ها را در نور مستقیم خورشید قرار داده و زیاد بماند تا نور خورشید آنها را ضد عفونی کند، خود بچه را گاهی در نور مستقیم خورشید به حرکت در آورند به خصوص در زمستان و بیشتر پشت بچه را در معرض نور خورشید قرار دهند ولی همانطور که اشاره شد ثابت نباشد بچه را بگرداند و حرکت داشته باشد. بهار و تابستان لباس نازک وکم و در پاییز لباس زخیم و زیاد بپوشانند. اگر به شود خیلی مفید است که از لباسهای کتانی و پشمی استفاده کنند. بخش عمده ای از بیماریها بر اثر همین لباسهای پلاستیکی امروزی است که تابع هوا هستند در تابستان گرم و در زمستان سردند برعکس لباس پشمی و کتانی. لباسهای زیرین بچه را با صابون بشویند نه با تاید و دیگر مواد شیمیایی که در مجموع برای سلامت و رشد طبیعی طفل حتی ممکن است مشکل ایجاد کند.بچه را یک روز در میان به حمام ببرند، حمام نه زیاد سرد باشد و نه زیاد گرم ، بچه بیش از یک ربع در حمام نباشد و طوری بیرون آورده شود که سرما او را اذیت نکند.
5. هوای کافی : ما برای غذا و مواد خوراکی و کسب مال، علاوه بر این که شب و روز تلاش می کنیم، گاهی برای زیاد کردن آن به حرام خواری، تقلب، رشوه و حتی جنگ... متوسل می شویم ولی برای هوا که حتی از غذا مهم تر است اصلاً بفکر آن نیستیم و یکی از علل آن این است که خداوند به خاطر اهمیتی که هوا دارد سیستمی برای جذب آن قرار داده که هوا بطور اتوماتیک وار ببدن ما رسیده و نیاز بدن را تأمین کرده و حتی نمی توانیم جلو آن را بگیریم لذا افرادی که قصد خودکشی دارند به چیزهایی دیگر متوسل می شوند، در کل حیات و بقای ما به چند چیز وابسته است، آب، غذا، و هوا این سه چیز اگر نباشد اصلاً انسان وجود خارجی پیدا نمی کند، اگر آب و غذا باشد انسان وجود خارجی پیدا میکند ولی بدون هوا نمی تواند به حیات خود ادامه بدهد، اگر هوا باشد ولی آب و غذا نباشد تا پنجاه روز هم می توان زنده ماند ولی هوا چه ؟! الله اکبر !؟ الله اکبر!؟؛ شصت درصد بدن ما را آب تشکیل داده ولی با این حال می توانیم تا پنجاه روز آب نخوریم اما هوا که انرژی بدن را تأمین می کند حتی یک دقیقه بطور کامل قطع شود کار تمام است چرا چون (هر نفر روزانه به 900 لیتر هوا نیازمند است که سنگین وزن آن 1250 گرم است و این سه برابر خوراک و آب یک روز انسان است...[13]).لازم به تذکراست کسانی که براثر گاز گر فتی می میرند به جهت فقدان اکسیژن می باشد نه خود گاز
تاکنون برای هر کس نسخه داده ام چیزی که خیلی سفارش کرده ام هوای کافی و سالم و ورزش است دو علت عمده، طولانی شدن عمر و سلامتی در قدیم و در روستاها همین هوای کافی و سالم و تحرک می باشد، یکی از پزشکان معروف جهان که مدعی است هر بیماری لاعلاجی با تفریح درمان می شود به خاطر هوای سالم و کافی است، هوای شهرهایی مانند تهران سالی گروهی را راهی بیمارستان و گروهی را هم پس از سالها رنج... راهی گورستان می کند بسیاری از بیماریهای آسمی و حساسیت ها از هوای آلوده و نقطه آغازین و بذر آن از دوران طفولیت و کودکی است.
لذا جداً اطفال هم باید هوای سالم و کافی نصیبشان شود و هم در هوای آلوده، بخار، گازها، گرد و غبار... واقع نشوند حتی وقت غذا پختن دور از بخار آشپزخانه ... باشند ، شب یا روز باید در جایی باشند که حتماً هوای سالم و در حد کافی وجود داشته باشد؛ ولو سرما باشد روزانه ای ازپایین اتاق باز باشد که هوای جدید و دارای اکسیژن وارد و هوای عاری از اکسیژن و گاز کربنها از اتاق خارج شود . بچه شدیداً به هوای سالم و کافی نیاز دارد تا بوسیله دم و بازدم سموم را هم از بدنش خارج کند در یاد داشتهای همین سال (86) دارم ، پزشکی درمورد اثرات طبیعت توضیح داد و اضافه کرد رانندگانی که در دامن طبیعت زندگی می کنند کمتر دچار تصادف و تخلف می شوند!؟.
چقدر ما آیه و حدیث در این باره داریم که وقت ذکر آنها نیست واقعاً هوا مایه حیات و نبود و آلودگی آن مایه بیماری و مرگ است (دکترت میلث Dmillh مدت چند سال بود که بیماران سل را بوسیله خوابیدن در هوای آزاد معالجه می کرد، پس از جنگ استرلینز سیصد زندانی روسی را در زیر زمین تاریکی زندانی کردند پس از چند ساعت دویست و شصت تن از آنان بواسطه فقدان هوای سالم مردند[14]).
به هر صورت تا حدودی روشن شد اگر بخواهیم فرزندی سالم و ایده آل داشته باشیم با شیر کافی و حتی سالم بدست نخواهد آمد و باید همه اینها دست بدست هم بدهند تا ما به نتیجه برسیم بچه های ایده آل ونخبه ... حاصل همان شرایط مفید و هماهنگ است که از نطفه شروع می شود و در رحم و حتی بعد از آن ادامه دارد، درست است خدا هم هست ولی کاری است با خدا مشترک نه یک طرفه، کشاورز اگر کار نکند خدا برایش خرمن گُنده درست نمی کند اگر بچه خلاق و نخبه... می خواهیم خیلی باید کار کرده باشیم بقول معروف خانه آقا گردو زیاد است اما شماره دارد!؟ خدا بنده تنبل و بی تفاوت را دوست ندارد تا چه رسد که نکشته برایش خرمن بزند؛ خوب است نگاه کنیم کسانی را که بچه خوب و ایده آل دارند و علت آن را پیدا کنیم. این قبیل خانواده ها را با دیگر خانواده ها مقایسه کنیم تا به نتیجه برسیم.
سحر خیزی مادران و اطفال
اگر به تاریخ مردان، علمی، عرفانی... ، نگاه کنیم و آنگاه متوجه آیات و روایاتی شویم که درباره اهمیت سحر خیزی آمده است و اگر آزمایشی هم که شده، حداقل یک ماه سحر خیزی را ادامه دهیم، متوجه خواهیم شد اهمیت سحر خیزی تا چه حد است و خواهیم یافت تاکنون چه ارزشهایی را خلی راحت ومفت از دست داده ایم و نیز متوجه خواهیم شد مثل این که دری جدید ونو برویمان باز شده است، وقدرتی پیدا کرده ایم که براحتی می توانیم ازموانع عبور کنیم، از گره های کوری که گاهی در زندگی رخ می دهد در امان به مانیم ، وخلاصه فکرمان باز و در تصمیم گیریها خیلی راحت می توانیم تصمیم گرفته و جوانب کارها را دیده و سرانجام موفق باشیم، احساس شادمانی کرده و خیلی راحت می توانیم لبخند زده و با هر کس براحتی بجوشیم وبراحتی از حق خود دفاع کنیم حتی در حل مشکلات دیگران کوشا و موفق باشیم؛ وبیش از هروقت به خدا، عبادات، کارهای پسندیده، واخلاقیات ابراز علاقه کرده وباعشق وولع درپی یافتن وعمل به آنها باشیم .
زمانی که داشتم کتاب سحر خیزی را می نوشتم برای این که چه کنیم که بچه های ما در آینده سحر خیز باشند این بود که پدر و مادر باید سحر خیز باشند و وقتی خداوند فرزندی به آنها می دهد از همین حالا به فکر باشند سحر خیزی را عملاً و با روشی خاص به او یاد دهند که اگر این کار تا پایان شکل گیری که اول جوانی است ادامه داشته باشد این فرزند ما دیگر به سحر خوابی گرایش پیدا نخواهد کرد.
به این خاطر کتاب سحر خیزی را نوشتم، که مشاهده کردم افراد سحر خواب، علاوه بر این که در کارهای خود درآن حدی که باید موفق نیستند، وضع غذایی، سلامتی و حتی و اخلاقی خوبی ندارند و اکثراً و یا اصلاً نماز نمی خوانند یا اگر می خوانند بخاطر ترس یا ملاحظات دیگر است ووقت نماز خواندن مانند کلاغ که نوک بر زمین می زند نماز می خوانند!؟ که به قول معصوم(ع)این ها اگر درهمین حال بمیرند بی دین ازدنیا رفته اند.
در مورد اهمیت سحر خیزی از نظر طبی لازم است توجه داشته باشیم چون شبها به علت اینکه در جایی بسته می خوابیم و از هوای کافی و پاک محروم می شویم، شب بدن فعالیت ندارد که به وسیله تنفس زیاد و عمیق سموم بدن خارج شود، ونیز شب چون ادرار و مدفوع در مدت بیشتری در بدن می ماند و سموم از این راه ها دفع نمی شود، لذا همه وجود انسان متراکم از سموم و گازهای کربن شده و چون بیش از حد مجاز است کلیه ها قادر بدفع همه آنها نیستند و مقدار زیادیِ آنها همراه خون وارد بدن می شود؛ حال اگر آقا سحر خیز باشد چون از وقت اذان که هوا شروع به روشن شدن می کند تا قبل از طلوع خورشید مواد بسیار مفیدی که وارد سطح زمین می شود، این هوا براحتی سموم را از بدن دفع می کند این که هوای سحر گاهی را هوای بهشتی نامیده اند و وقتی انسان در آن قرار می گیرد یک احساس خاصی به انسان دست می دهد به خاطر همین اثرات درمانی وشفا بخشی هوا است که در کتاب (خود هیپنوتیزم) نوشته کابوک درباره آن بحث شده است، این کتاب در مورد ورزشهای یوگایی بحث می کند که بیشتر جنبه تنفسی دارد، این هوا وقتی خورشید بالا آمد بطور کلی از بین خواهد رفت افراد، سحر خواب از یک سو سموم متراکم در بدن را خواهند داشت و از سوی دیگر محروم ماندن از آن هوای شفا بخش را وبه همین جهت است که حتی اشتهای خوبی ندارند، بی حالند رنگ، قیافه دوست داشتنی ندارند، کم حوصله هستند ومثل این که از دیگران وحتی خدا چیزی طلب کارند !؟ وکلاً از افراد ناموفق به شمارمی آیند.
می خواهم عرض کنم اگر می خواهید تربیت فرزند از همان زمان شروع رشد در جنین درست باشد اگر می خواهید در زایمان دچار مشکل حّاد نشوید اگر می خواهید بچه شما سحر خیز و در زندگی آینده خود موفق باشد؛ سزاوار است سحر خیر باشید، چیزی که نه هزینه دارد و نه مشکل دیگر .
ثابت شده حتی عمل جراحی صبحها موفق تر است. در آنجا به این نکته اشاره کرده ام، چرا بچه ها وقت اذان بیدارند و بقول معروف (قُل قُل...) می کنند خوب است مادران از طفل خود یاد بگیرند و نگذارند این روش از او گرفته شود همانطور که مکرر گفته شد بچه ای که دوران جوانی و زندگی خود سحر خواب است و حتی نماز او از دستش رفته است، ولو دو سال کامل هم شیر خورده باشد، فایده اش چیست و خلاصه می گویند، (کار را کی کرد؟ آن کسی که تمامش کرد) اصلاً چه اشکالی دارد که بچه را از همان بچگی صبح ها به هر رنگی است بیدار کنیم هم خودمان و هم آنها از هوای سالم استفاده کرده و از بیمار و ناتوان شدن جلوگیری کنیم ؟
حضرت رسول(ص) در مورد سحر خیزی می فرمایند(صبح زود در طلب روزی و حاجتهای خود برخیزید، زیرا سحر خیزی مایه برکت و رستگاریست(ولی) خواب سحر مانع روزی می شود[15]) و خداوند هم به صبح سوگند یاد کرده و می فرماید(و قسم به شب، هنگامی که پشت کند و به آخر رسد (17) و به صبح [سوگند] هنگامی که تنفس کند[16]) و مهم این که پیامبر(ص) می فرماید (سحر خیزی بر امتم مبارک باد) درباره هیچ موضوعی چنین بیانی از پیامبر شاید نیامده باشد.
بیماری و شیر مادر
کتاب سحر خیزی را در شمار کتابهایی آورده ام که جنبه پیش گیری دارد، مانند کتاب (رژیم غذا و پیش گیری) و (پیش گیری از بیماریها ارثی و مادر زادی) حتی کتاب شناخت درمانی هم در مورد پیش گیری تأکید دارد، در رابطه با مطالبی که در مورد سحر خیزی گفته شد که، واقعاً بهترین وسیله پیش گیری است بهترین واکسن طبیعی، بدون هزینه و عوارض جانبی ... نیز می باشد . جا دارد در مورد بیماری مادر بچه های شیری هم صحبت کرد.
این امکان وجود دارد که حتی قبل از بار داری مادر بیمار و یا بطور بنیادی ضعیف باشد که بعد از زایمان قهراً هر چند هم تقویت کند، غذای خوب بخورد، بعید است که قوی و سالم و در حد کافی شیر داشته باشد بنابر این چه بر اثر ضعف، بیماری و یا علل دیگر مادر شیر کافی نداشته باشد و غذاها هم اثر چندانی نداشته باشد چه باید کرد!؟ که مسلم است باید به فکر جای گزین بود، جای گزین یا این است، کسی که شیر دارد قبول کند بچه را شیر بدهد و اگر نباشد، آیا با شیر گاو و مانند آن تغذیه شود بهتر است یا باشیر خشک و یا ترکیب از شیر گاو، شیر خشک ، و شیر خود مادر با کمک غذاهای مناسب و آب میوه؟
این جا از جاهایی است که والدین واقعاً باید ابتکار به خرج دهند و شیر خود را با شیر دیگری در درجه اول و شیر گاو را در درجه دوم و شیر خشک را در درجه سوم قرار دهند و اگر بچه به حد غذا خوردن رسیده است همان شیر مادر، شیر گاو و غذا و آب میوه را جای گزین شیر کامل مادر قرار دهند. کتابهای تغذیه مادر شیر ده، وتغذیه اطفال را نگاه کنند و درنتیجه یک الگوی تغذیه ای خاص فرزند خود بدست آورند؛ در یاد داشتهایم دارم اگر بچه از همان زمان کودکی از موادهای مفید، کافی وتقویت استخوانی در حد کافی مصرف کرده باشد با کمک این ذخیره سازی در ایام پیری اصلاً دچار پوکی استخوان نخواهد شد؛ حیوانات زمستان خواب بر اساس غریضه ذاتی در پا ییز غذا زیاد مصرف می کنند به طوری که بدن آنها برای خواب زمستانی ذخیره سازی می کند و در آن مدت اصلاً دچار مشکل نمی شوند. دوران طفولیت و کودکی عیناً این گونه است.
در واقع هر خدمتی می خواهیم در حق فرزندان خود به کنیم که بعداً از وجود... آنها لذت ببریم، همین حالا وقت آن است و نباید گذاشت فرصت از دست برود. همین که بچه غذا خور شد آب میوه، روغن زیتون گوشت کباب، پسته، آب سبزی، کشمش که می گویند لسه های دهان و آج دندانها را محکم می کند، شیر گاو را با خرما و با عسل، خود عسل، عسل با سر شیرو شیر و موز... به او بدهیم پس از دو سال شیر خوراگی از غذاهای با کیفیت و دارای انرژی مانند تخم مرغ، گردو پسته، فندق، کره و مربی، جگر گوسفند، سیب درختی، انار، ... به او بخورانیم.
اگر مادر از اول بیمار و ضعیف است از همان زمان بار داری باید کاملاً مراقب تغذیه و بهداشت در همه امور باشد، از غذاهایی مانند کاهو که ضد سم است، آب لیمو، هندوانه و پیاز خام که ضد میکروب هستند، باید زیاد مصرف کند اگر بیماری شایعه ای آمده است از آب لیمو، هندوانه ، کاهو... زیاد مصرف کند و اگر ناگهان بیمار شد فوراً به دکتر مراجعه کند تا علت بیماری معلوم شود ولی از داروهای شیمایی مصرف نکند، خودم وقتی دکتر مراجعه می کردم، اکثراً این طور بود که با رژیم غذا خود را مداوا می کردم از دکتر بپرسید چه غذاهایی بخورید یا نخورید مهم این است که خودتان دکتر خود باشید مصرف دارو برای جنین و طفل شیر خوار بد است و یکی از عوامل بیماریهای مادر زادی می باشد (شاید نوزادانی ناقص الخلقه و یا دارای بیماریهای ارثی یا مادر زادی ناشی از اشکال در زایمان و یا مصرف داروها و ابتلا به بیماریهای عفونی و ...[باشد] در کشور ما رقم بالایی از معلولیت اطفال را تشکیل دهند غالب این نوزادان اگر به آنها کمک نشود محکوم به مرگ هستند...[17]).
مضرات دراوهای شیمیایی
چون یکی از مشکلات رشد و سلامت جنین، و پرورش طفل بعد از زایمان به عوارض دارویی ربط دارد، بد نیست به پاره ای ازمضرات داروهای شیمیایی توجه کنیم، شاید مادران بیمار از این ماده سمی، در امان بمانند و فرزندانی ناقص از خود باقی نگذارند (دکتر «ریچرد کابرت» اظهار می دارد: در بین 1407 امراض مختلف که در علم طب جدید نام برده شده فقط 6 مرض به وسیله دارو قابل علاج است: دکتر «کلدندر» می گوید داروهای گوناگون بیش از جنگ و قحطی در کشورها آدمیان را نابود می کند: دکتر «ودزها چنسون» می گوید: تریاک و الکل و دخانیات بطور کلی مواد مخدر را از بین جامعه بر اندازید در عرض 48 ساعت ستون فقرات معاملات دارویی خواهد شکست: دکتر «آلبرت هوبارد» می گوید: پدرم 67 سال طبابت کرد ولی هرگز من و برادرانم و خواهرهایم را با دارو معالجه نکرد: « سر ویلیام» عقیده دارد که تقریباً کلیه زهرهای قوی در طبابت بکار می رود این سمها در بعضی از نقاط بدن جمع شده بتدریج نسوج را خراشیده و آنرا از بین می برد و عمر انسان را کوتاه می کند: دکتر «هامیتووال» می گوید: بر اثر بکار بردن دارو برای معالجه امراض مختصر فوراً داروهای حّاد بکار می برند که در نتیجه قسمت اعظم امراض مزمن از این راه تولید میگردد و معنی واقعی فاسد بر افسد همین است. زیرا برای دفع یک مرض کوچک و سهل متوسل بیک داروی سمی و مسکن ساکت کننده می شود که خود ایجاد مسمومیت می نماید بدان ماند که چشم خود را که تراخم گرفته با یک پارچه کثیف آغشته با کثافت پاک نماییم و امید به بهبود هم داشته باشیم[18]).
وقتی کتابهای رژیم غذا و پیش گیری، غذا درمانی و کتاب سحر خیزی و پیش گیری، رفتار درمانی اول و دوم را نوشتم تازه متوجه شدم پزشکان محترم تا چه حد در امر حیاتی مردم کوتاهی و آنها را گرفتار داروهای شیمیایی کرده اند !؟
اثرات طبی، اخلاقی... شیر مادر و قرآن
هنگامی که یازدهمین کتاب طبی را بنام طب و قرآن نوشتم و آیات مربوط به طب را در هفت فصل دسته بندی کردم. تازه متوجه شدم اسلام تا چه حد بفکر زندگی مادی بشر نیز هستند و اصلاً قرآن آئین نامه زندگی بشر در دنیا است و اگر زندگی ما بر اساس این آئینه نامه شکل و رنگ گرفته و پیش رود آغاز همان بهشت ابدی است که خداوند وعده ابدیت آن را داده است.
این آیات برایم خیلی جالب بود که چند منظوره اند و در آن واحد متوجه جسم و اخلاقیات انسان می شوند، در واقع اسلام جسم و روح را با هم درمان و تقویت می کند وآنجا توضیح داده ام اصلاً طبابت و عبادت... قابل انفکاک نیستند لذا خداوند می فرماید(بخورید و بیاشامید ولی زیاده روی و اسراف نکنید که خدا اسراف کنندگان را دوست ندارد[19]) قسمت اول آیه طبی و قسمت دوم اخلاقی؛ احادیث هم این گونه اند (النظافت من الایمان) قسمت اول بهداشتی و قسمت دوم اعتقادی . و بدان جهت قابل انفکاک نیستند که مثلاً غذا خوردن اگر بر اساس دستور اسلام باشد، رعایت دستورات اسلام عین اخلاق و معنویت است و اگر رعایت نشود عین گناه ومعصیت می باشد به هر صورت یکی از این دو خواهد بود نه هر دو با هم جمع می شوند و نه می شود هیچ کدام نباشد. لذا یکی از آنها حتماً خواهد بود و در همه امور دستورات عبادی و غیر عبادی این گونه است، مثلاً نماز اگر نماز واقعی و درست باشد فرد دارای آرامش خواهد بود و آرامش اولین اصل سلامت جسم و جان است و اگر رعایت نشود عکس آن ونا آرامی خواهد بود و همانند محاسبه فوق نه هر دو با هم جمع می شوند و نه می شود که یکی از آنها نباشد و به هر صورت نماز آثاری خواهد داشت؛ مثبت باشد یا منفی لذا بر این اساس دین و طب، عبادت و طب بطور کلی جدایی ناپذیر خواهند بود.
خداوند در مورد شیر مادر آیه را با تأکید بیان می دارد، در عصر پیش رفت و اوج دانش ثابت شده افرادی که دو سال کامل و درحد کافی از شیر مادر تغذیه شده اند از هر نظر ایده آلند، از نظر تواناییهای فکری، جسمی، هوش بالا... برخوردارند و افرادی هستند در همه کارها وروابط اجتماعی موفق می باشند و عکس آن از هر جهت هم دارای مشکلات جسمی هستند و هم مشکلات دیگر روحی و فکری ... بخشی از مردودین و تجدیدها از همین کودکان محروم از شیر مادر هستند. در سال 84 مردودین مدارس بالغ بر یک میلیون بودند لذا بدون جهت نیست که قرآن بر روی شیر مادر تأکید داشته و کلمه (حولین کاملین)دوسال کامل شیر خوردن را به عنوان تأکید بیان داشته است.مفهوم آن این می شود بچه هر چه از دو سال کمتر شیر بخورد، یا شیر مادر از جهاتی دچار عارضه و مشکل شده باشد، به همان اندازه بچه دچار مشکلات روحی و جسمی خواهد شد و همین کاستی ها باعث خواهد شد ارزشهای مادی و معنوی زیادی را در زندگی از دست بدهد و حداقل این که بچه از ایده آلهای زندگی بی بهره خواهد شد، باید یک فرد نخبه، قوی... می شد ولی الان نه نخبه است و نه قوی ونه سالم است !؟چون از نظر کمی و کیفی کمبود دارد مانند میوه ای که سالم است ولی کوچک، بد شکل... است آقای خریدار آن میوه را انتخاب نمی کند؛ در جامعه و در خیلی جاها این طور است دختر در میان چند جوان یکی را می پسندد و آن چند تای دیگر را رد می کند در صورتی که سالم بودند و در همه شئون این گونه است.
وخلاصه یکی از علل سرطان سینه مادران این است که شیر کامل ازپستان خارج نشده ولذا شیر دادن کامل برای سلامت مادر بسیار مهم ودرزایمان های بعدی اثر خود را خواهد داشت واگر نه همین بستر بیماری، در وجود مادر بستری می شود برای بیماریهای مادر زادی، خیلی ازبیماریهای مادر زادی ازمادران سالم است ووای به آن وقتی که مادر بیمار باشد!؟ بنابراین خداوند می فرمایند(مادران ، (باید) فرزندان خود را دو سال تمام شیر دهند...[20]).ولذا شیر از این قبیل بیماریها دربچه وخود مادر جلو گیری خواهد کرد مانند، آلرژی وحساسیت، دیابت، پوکی استخوان، کم وزنی، سرطان...؛ مافکر می کنیم دستورات اسلام تنها برای رفتن به بهشت است!؟
گرچه در گذشته هم راه کارهایی بیان شد و هم این که توصیه شد کاری کنند که شیر کافی و سالم داشته باشند، لازم است باز هم تأکید و توصیه شود در درجه اول کاری کنند، که اشتهای خوبی داشته باشند، مادران کاری کنند که بیمار نشوند و اگر بیمار شدند اصلاً دارو مصرف نکرده و با داروهای گیاهی و غذایی خود را معالجه کنند که سرشار از ارزش غذایی هستند. بیشتر از مواد غذایی که دارای ارزشی بیشتری هستند و حتی خواص دارویی بیشتری دارند استفاده شود. مانند میوه ها ، سبزیها ، لبنیات و در میان اینها، روغن زیتون، سیب درختی، انار، مغز گردو، پسته، موز، سیر، پیاز خام، کاهو، اسفناج، خرما، عسل، خرمابا شیر خیلی خوب است، کباب،جگر، کلم، توت فرنگی، گیلاس... و خلاصه هر کدام با شرایط مناسب وساز گار و مؤثرتر است استفاده شود.
بیماریهای ارثی و مادر زادی
به نظرم این مطلب که به نکاتی از آن اشاره می کنم، از جهاتی از همه مطالب کتاب مهم تر است از زمانی که متوجه جامعه شده و پرونده سلامتی و بیماری جامعه را مطالعه می کردم چیزی که اولین بار توجه مرا به خود جلب و به شدت نگرانم ساخت، وجود ناقص الخلقه ها و بعد بیماریهای ارثی و مادر زادی لاعلاج بود، این دغدغه بمدت سی سال ادامه داشت تا سال 82 و تا 85 که نوشتن کتابهای طبی و کتاب ژنتیک و وراثت را شروع کردم در این کتاب خیلی سعی کرده ام که حتی بیماریهای ارثی را درمان کرد و اگر نشد با کمک شناخت فرد را بجای برسانیم که بتواند همانند حضرت ایوب درد را تحمل کرده و خم به ابرو نیاورد، این کتاب مرا به این فکر وا داشت که می شود کاری کرد که اصلاً نه بیماری ارثی و نه بیماری مادر زادی و حتی تربیتی وجود نداشته باشد. و لذا کتاب پیش گیری از بیماریهای ارثی و ژنتیکی را نوشتم و با دلایل روشن ثابت کرده ام که اگر این دستورات رعایت شود خیلی راحت می شود که نه بیماری ارثی و نه بیماری مادر زادی داشته باشیم . و نوشتن این دو کتاب سبب شد از نزدیک درمورد معلولین تحقیق کنم که از تاریخ 19/1/86 شروع و تاکنون با تعدادی از معلومین مصاحبه کرده ام که بیماری آنها بیشتر مادر زادی و تربیتی است.
زمانی که داشتم این دو کتاب را می نوشتم با چند تا از پزشکان مختصص ژنتیک از جمله خانم دکتر موسوی بحث داشته و اطلاعاتی را از ایشان گرفته و احساس کردم دری از علم ژنتیک برویم باز گردیده است و همزمان کتاب مشاوره ژنتیک را مطالعه کردم و تازه متوجه شدم کوچک ترین خلل در رفتار، غذا و حتی اعتقادات، روشهای مذهبی و فرهنگی... براحتی در شکل گیری فرزندان اثر قطعی دارند، لذا برای اینکه با کمک هر عامل دیگر وشیر، مادران به توانند فرزندان سالم و ایده آل داشته باشند به پاره ای از مطالب آن کتاب توجه می کنیم. (نواقص مادر زادی شدید جزئی، ممکن است ظاهراً خود به خود وجود آیند، بدون آنکه کسی بتواند علت اصلی آن را مشخص کند. مواد داروئی خاصی، که در دوران حاملگی مصرف می شود... یا ابتلا به بیماریهایی ویروسی، میکروبی در اوایل دوران بارداری ...، حتی مصرف الکل، دخانیات و مواد مخدر...، یک نوزاد متولد شده با نقص مادر زادی ، ممکن است حاصل ضربه ای در دوران اولیه حاملگی باشد، نوزادانی که از کمبود اکسیژن رنج برده اند، یا قبل، ضمن و یا پس از قطع بند ناف دچار کمبود اکسیژن شده اند ممکن است بعدها گرفتار فلج مغزی، رنج برده اند عقب ماندگی ذهنی یا صرع شوند این روی داد های اندوهناک در نوزادانی ظاهر می شوند که تا آن لحظه به طور طبیعی رشد کرده بودند: بیماری قند در مادر غالباً برای نوزاد نواقص مادر زادی به دنبال دارد...، افزایش قند در بدن مادر افزایش قند در بدن جنین به دنبال دارد در برابر پدیده ، بدن جنین با افزایش انسولین و رشد سلولهای سازنده آن در لوز المعده واکنش نشان می دهد، پس از تولد، ورود قند اضافی به بدن جنین قطع می شود، در حالی که انسولین به مقدار قبل (زیاد) تولید می گردد، نتیجه آن کاهش سریع مقدار قند در خون کودک پس از تولد آسیبهای ناشی از آن خواهد بود. حتی داروهایی که مادر دارد استفاده می کند ممکن است روی جنین اثراتی منفی داشته باشد گزارشها نشان می دهند که سطح هوشی فرزندان مادر دیابتی کمتر است ، مخصوصاً اگر به درمان صحیح نگردد و نوع بیماری مادر زادی متفاوت در کودکان مادران دیابتی گزارش شده اند یکی از آنها ناهنجاری شدید، انتهای ستون فقرات و دیگر ناهنجاری رگهای بزرگ است که از قلب سرچشمه می گیرند[21]).
در گذشته گفته شد بیماریهایی مانند دیابت (مرض قند) ناشی از بی تحرکی است لذا مادران نباید تصور کنند تحرک و ورزش مادر چه ربطی به جنین، طفل و کودک دارد قبلاً هم گفته شد اینها حداقل دو اثر کلی دارند یکی سلامت جسم و جان فرزندانی که در دامن مادران بزرگ می شوند و دوم این که فرزندان هر چه باشند از والدین الگو می گیرند و خواهیم دید حتی حرف زدنشان عین پدر و مادر است.
به هر صورت مسئولیت خیلی سنگین است و اگر چیز با ارزش را به کسی به رسم امانت تحویل دهند تحویل گیرنده با شدت از آن مراقبت می کند. خداوند، چیز گرانبهایی را در اختیار ما قرار داده که درباره خلقت آن خود را تحسین می کند (... ثم انشأناه خلقاً آخر فتارک الله احسن الخالقین – سپس آن را آفرینش تازه ای دادیم پس بزرگ است خدایی که آفرینندگان است[22]).و خلاصه باید برای این حاصل عمر خود بکوشیم لااقل زیان بار نباشد بلکه باید برای تولید محصول خود بطور جدی وارد کار شده و سرمایه گذاری کنیم.
امید وارم خوانندگان محترم هر پیشنهاد ونظری که دارند لطف فرمایند وبرای هرچه بی عیب وکامل تر وپر بار ترنمودن کتاب مارا درجریا ن قرار دهند؛ بطوری که هما ن نقطه نظر آنها به نام خود شما درقسمتی از کتاب به عنوان سندی زنده، درج شود. ما منتظریم خدا نگهدار شما ونامتا ن جاودان و شمع محفل این مجموعه باشد: (15/3/86 )
عبدالحسین نجفی
تلفن 6631605 – قم
صندوق پستی 751 – 37185 - قم
[1] . مؤمنون آیه 14.
[2] . انسان (دهر) آیه 1.
[3] .نهج الفصاحه ص 375.
[4] .همان کتاب ص 16، 19 دکتر غلامرضا نوزاد.
[5] .نهج الفصاحه ص 625.
[6] . نهج الفصاحه ص 625.
[7] .عبس آیه 24.
[8] . بقره، آیه 172.
[9] . طه آیه 81.
[10] . نساء آیه 29.
[11] . تعابن، آیه15.
[12] . نهج الفصاحه ص 375.
[13] . منتظر جهان و راز طول عمر – سید احمد علم الهدی ص 66.
[14] . همان کتاب راز طول عمر ص 67.
[15] .نهج الفصاحه ص 217 و 128.
[16] . تکویر آیه17و18
[17] .مشاوره ژنتیک دکتر غلام رضا نورزاد. ص 262، 232، 233.
[18] . طب سنتی و گیاهی – اسماعیل اژدری ص 19، 20.
[19] اعراف آیه31.
[20] . بقره آیه 233.
[21] . مشاوره ژنتیک- دکترت غلامرضا نورزاد 20، 21 و 141.
